Industrie et start-up : des destins liés ?

« Les écrivains anarchistes en France à la fin du XIXe siècle » participent d'une effervescence à la fois culturelle et socio-politique. La présente évocation - à la fois chronique, commentaire, analyse d'oeuvres clefs - montre les thèmes de cette tendance s'entrecroiser selon différents points de vue (théoriques, « esthétiques », utopistes, individualistes). Auteurs réputés et expérimentateurs oubliés, encyclopédistes novateurs et contempteurs de la civilisation existante animent journaux, revues, livres, depuis le souvenir traumatique de la Commune de 1871 jusqu'à la critique du système représentatif. Longtemps bannie, contournée par les institutions, une époque charnière reparaît dans son ampleur et sa créativité, grâce à ce livre-somme qui est une contribution essentielle à son histoire.

Les enquêtrices dans les polars... Les figures de fliquesses, de privées, de journalistes d'investigation, d'inspectrices sont de plus en plus nombreuses (françaises, européennes ou américaines). Cérébrales, fonceuses, intuitives ou rationnelles, épanouies ou névrosées. Célibataires ou en couple, avec ou sans enfants. Qu'ont-elles en commun ? Un désir d'aventures et une soif de liberté sans limites. Attention : elles sont souvent armées... combatives en tout cas. Car leur place dans un monde encore dominé par les hommes n'est pas acquise. Alors elles agissent et prennent leurs affaires en main : et si elles nous montraient la voie ? Le polar, univers longtemps conditionné par les hommes et des représentations phallocrates, se féminise. Il constitue ainsi un miroir grossissant de notre société, terrain privilégié pour l'étude des rapports sociaux entre les sexes, et aussi du rapport à la violence. Cet ouvrage interroge ces représentations littéraires à travers le prisme du féminisme. Analysant un important corpus de romans, décrivant de nombreuses héroïnes différentes, il contribue à une réflexion sur la condition des femmes dans la société actuelle. Il témoigne d'interrogations sous-jacentes : l'affirmation doit-elle être identification aux anciens codes de domination ? Ceux-ci sont-ils spécifiquement masculins ? En s'emparant des attributs traditionnels d'une condition masculine déterminée, des femmes les érodent-elles ou, au risque de ne pouvoir s'en affranchir, les répètent-elles ? La violence peut-elle être un outil d'émancipation féministe ...

Au XIXe siècle les utopies, longtemps conçues comme l'élaboration ludique d'un ailleurs sans interférence avec la société, se trouvent engagées dans le monde, prenant une valeur programmatique. L'utopie anarchiste reste fidèle à l'esprit de Thomas More en instaurant une pensée paradoxale.