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Genesis III,5
Granger Philippe
LULU
15,80 €
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EAN :9781471753992
Des milliers d'années avant notre ère, la Terre est aux mains des Anunnakis de Nibiru, la planète cachée du système solaire. Avides de puissance, ces dieux en exploitent les ressources grâce à la race d'esclaves qu'ils créèrent pour les servir et travailler dans les mines. Mais rien n'est simple chez ces Anunnakis. Jalousie, ambitions, manipulations, complots, et son intention à lui, le maître généticien, créateur de cette espèce humaine asservie, de la soustraire au plan diabolique du maître de la Planète Pourpre. Bâtissant sur le mythe des dieux antiques de Sumer révélé par les traductions des tablettes sumériennes et akkadiennes, ce livre nous propose une vision de ce qu'a peut-être été la naissance de l'humanité : sa genèse, dans un contexte qui n'avait rien de paradisiaque. Une intrigue prenante, jetant un jour nouveau sur notre parcours d'humain, mais aussi une plongée dans les profondeurs de l'être et de la Vie, au-delà du Bien et du Mal.
Nombre de pages
260
Date de parution
02/01/2023
Poids
316g
Largeur
148mm
Plus d'informations
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EAN
9781471753992
Titre
Genesis III,5
Auteur
Granger Philippe
Editeur
LULU
Largeur
148
Poids
316
Date de parution
20230102
Nombre de pages
260,00 €
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Résumé : Après " Le Zodiaque ", voici le deuxième volume des Séminaires d'astrologie psychanalytique. La Lune noire, en tant que symbole, est liée au champ psychanalytique du désir. Induisant la compulsion de répétition et en rapport avec le narcissisme, elle est au centre d'une recherche que patiemment Philippe Granger a tenté de circonscrire. Signes, maisons et aspects lui permettent de comprendre comment la Lune noire peut être à la fois le lieu du manque et du désir. La tradition attribue à Vénus une image symbolique liée à l'amour, à Eros, et donc au principe de la vie même. Par définition polysémique, une telle image donne sans cesse à découvrir.
Les articles ici rassemblés, pour certains inédits en français,, concernent tous la question centrale du rôle et des modes d'intervention de la pensée formelle dans la connaissance scientifique. Ces dix-neuf études, qui touchent à la logique, aux mathématiques, aux sciences de la nature et aux sciences de l'homme, s'ordonnent autour de trois concepts, ou plutôt, dans la terminologie de l'auteur, de trois métaconcepts philosophiques: celui de forme, celui d'opération, celui d'objet. Ce sont en quelque sorte leurs corrélations et codéterminations que l'auteur s'efforce de mettre au jour à travers les apparitions qu'il en décèle, interprète et décrit dans certaines procédures et certains moments concrets de diverses sciences. Dans le chapitre final, on trouvera posée la question de la fonction de la pensée formelle dans la philosophie même. Laquelle est pour l'auteur une véritable connaissance, mais pourtant irréductible à une science, le jeu de l'opératoire et du formel n'y constituant point d'objets.
Résumé : Poésies des premières rives qui fécondent l'Univers et ses odes, renouvelées et parfumées tant de l'enfance que de l'adolescence dans un déploiement de joie, de tristesse, mais aussi d'horizon.
Intéressons nous à l'aspect physique de la Capoeira et à différentes notions du mouvement et de son intégration... La pédagogie, les jeux, la Roda et bien d'autres aspects sont abordés dans le petit laboratoire qu'est cet ouvrage. Le but n'est pas de fournir une méthode clé en main mais plutôt d'offrir des éclaircissements et des pistes à exploiter suivant vos affinités et vos envies. Un livre tant à l'attention des pédagogues qu'à tout pratiquant de notre bel art.
Né dans le camp de concentration de Manzanar aux Etats-Unis pendant la deuxième guerre mondiale, le nippo-américain Yuuma Jun voulait contre toute logique devenir officier. Un politicien raciste l'en empêche et voici Jun confronté avec les horreurs de la guerre du Viêt Nam. Ce roman constitue la première de deux parties. La famille Yuuma s'efforce contre vents et marées de vivre comme des citoyens américains normaux dans une Amérique raciste, violente et embourbée dans une guerre impopulaire.