Comment devient-on obèse? Y a-t-il une différence entre surpoids et obésité? Comment passe-t-on de l'un à l'autre? Cette société d'abondance dans laquelle nous vivons ne va-t-elle pas à l'encontre du diktat de la minceur que nous subissons? Et quelles sont les mesures et les prises en charge les plus adaptées pour limiter ce phénomène et venir en aide aux personnes qui en souffrent? Commençons par la faim, cette faim insatiable, mais faim de quoi? Trop souvent il est demandé de commencer par la fin: se mettre au régime. Or, privation entraîne frustration et à terme transgression. Catherine Grangeard propose ici d'écouter ce que les personnes obèses, reçues dans son cabinet de psychanalyste, ont à dire. Obésités, au pluriel. Si le problème est pluridimensionnel, les solutions aussi. Maux croisés, psyché et corps. Par-delà la nécessaire réflexion sur le phénomène de société, Catherine Grangeard poursuit dans ce livre d'autres finalités: d'abord, aider les personnes en surpoids et obèses à mieux vivre; ensuite, offrir les outils pour déjouer durablement les mécanismes divers et variés en jeu; enfin, retrouver une liberté longtemps mise en péril en réconciliant les éléments épars de sa propre histoire, qui pipent les dés dangereusement et à notre insu. Biographie: Catherine Grangeard est psychanalyste, après avoir été psychosociologue. Elle est spécialiste des problèmes de poids et du comportement alimentaire. Elle a participé au Dictionnaire international de la psychanalyse dirigé par Alain de Mijolla.
Nombre de pages
225
Date de parution
21/02/2007
Poids
320g
Largeur
150mm
Plus d'informations
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EAN
9782702136775
Titre
Obésités. Le poids des mots, Les maux du poids
Auteur
Grangeard Catherine ; Mijolla Alain de
Editeur
CALMANN-LEVY
Largeur
150
Poids
320
Date de parution
20070221
Nombre de pages
225,00 €
Disponibilité
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Quand un écrivain à succès qualifie publiquement d'invisibles sexuellement les femmes de plus de 50 ans, il prétend dire tout haut ce que les hommes pensent tout bas. Rédigé par une psychanalyste psychosociologue qui n'a pas la langue dans sa poche, cet ouvrage est une lettre ouverte aux femmes qui veulent s'affranchir des idées reçues liées à l'âge et lutter contre les diktats de minceur, de beauté et de jeunesse imposés par la société. Arrête-t-on vraiment de désirer et d'être désirée lorsqu'on vieillit ? N'est-on bonne qu'à s'occuper des petits-enfants ? N'a-t-on plus de libido passé un certain âge ? En partant de questions, d'analyses et de témoignages, l'auteure interroge le désir, l'amour et la sexualité des femmes qui avancent en âge et dénonce avec humour les préjugés partagés par tous, hommes, femmes et médias.
L'obésité est en augmentation croissante dans notre société. Indépendamment de la qualité des aliments, cela tient aussi à la quantité ingurgitée. Comment comprendre ce recours excessif à la nourriture? Y aurait-il des déterminations psychiques à devenir obèse? La psychanalyse aide à prendre conscience de ces facteurs personnels, à comprendre comment le psychique et le somatique s'articulent et à prendre de la distance par rapport à son symptôme. Mais l'individu obèse est également un être social, sensible à son environnement et à la culture. À travers une série de cas très représentatifs, de tous les âges et de tous les milieux, l'auteur essaie d'éclairer les multiples facteurs de l'obésité.Un ouvrage qui intéressera les lecteurs concernés à titre privé (concernés ou dont un proche est concerné) mais aussi les professionnels.
Lucie fête ses 25 ans en famille. Comme d'habitude, sa mère n'a pas prévu de dessert : le poids de Lucie la range, selon les médecins, dans la catégorie des obésités modérées. Lucie a trente kilos en trop. Trente kilos dont ni le sport, ni les régimes ne sont jamais venu à bout... Quand elle fait le bilan de ses efforts, Lucie se dit qu'elle a le choix entre : 1. Avoir faim non-stop tout en continuant à s'entraîner pour le marathon, et 2. Continuer de grossir et mourir d'un infarctus trop jeune. Autour de la table familiale, elle fait une déclaration tranchante : pour son anniversaire, elle va s'offrir une chirurgie bariatrique et se faire poser un anneau gastrique. Avant l'opération, le protocole prévoit un rendez-vous avec une psychologue. Pour Lucie, il s'agit surtout d'obtenir que la psy signe en bas du formulaire et autorise l'opération. Mais cette première rencontre s'ouvre sur d'autres entretiens au cours desquels Lucie interrogera son rapport à son corps, à l'autre et au monde. Lucie optera-t-elle finalement pour la chirurgie ou trouvera-t-elle une autre voie ...
Lucie a 25 ans, et 30 kilos en trop. Trente kilos dont ni le sport ni les régimes ne sont venus à bout... Pour son anniversaire, elle veut s'offrir une chirurgie bariatrique. Avant l'opération, le protocole prévoit un rendez-vous avec une psy. Pour Lucie, c'est une simple formalité. Mais son rapport à elle-même, à l'autre et au monde va s'en trouver chamboulé. Et rien ne va se passer comme prévu.
Peut-on encore être européen ? Trop de scandales, comme l’embauche de José Manuel Durão Barroso, l’ancien président de la Commission, par la banque d’affaires Goldman Sachs. Trop de compromissions, comme l’élection de Jean-Claude Juncker à la tête de l’exécutif européen, lui qui a transformé son pays, le Luxembourg, en paradis fiscal. Trop d’échecs, de l’économie au contrôle des frontières extérieures en passant par le social ou la défense. Trop de libéralisme débridé. Et trop peu de démocratie.Il est facile de dresser un acte d’accusation implacable contre l’Union en dissimulant la responsabilité des gouvernements nationaux dans ces dérives. Les salauds de l’Europe, ce sont à la fois les États, les maîtres de l’Union, qui ont trahi le rêve des pères fondateurs, et les démagogues qui essayent de faire croire qu’un retour vers le passé résoudrait tous les problèmes. Il est temps de redire ce que l’Union nous a apporté à l’heure où elle n’a jamais paru aussi fragile, menacée de l’extérieur par la Russie de Poutine et les États-Unis de Trump, et de l’intérieur par le Brexit et la montée des partis extrémistes.Dans ce livre percutant, l’un des meilleurs spécialistes de l’Europe reprend un à un les arguments de ses opposants en démêlant le vrai du faux et rappelle que la construction communautaire, aussi perfectible soit-elle, reste la dernière utopie pacifiste d’une planète au bord de l’abîme.
Arendt Hannah ; Fradier Georges ; Ricoeur Paul ; A
Comment l'humanité, qui était au sommet du progrès technique, a-t-elle pu se laisser happer par la barbarie totalitaire et finir par y sombrer ? Telle est la question de Condition de l'homme moderne. Cette faillite est la conséquence de l'oubli par l'homme moderne d'un monde de valeurs partagées et discutées en commun avec autrui, dès lors qu'il n'a plus envisagé les choses qu'au travers du prisme de leur utilité pour son bonheur privé. Indifférent aux autres, l'homme moderne ne forme plus avec eux qu'une foule d'individus sans lien véritable et sans défense contre la voracité des dictateurs et des leaders providentiels. Seule une " revalorisation de l'action ", nous dit Arendt, cette intervention consciente avec et en direction d'autrui, permettra à l'homme moderne d'échapper aux dangers qui pèsent toujours sur sa condition.
Quand le crime conspire contre l'innocence à Rouen au temps de Corneille. Rouen, 1632. Simon del Prado, jeune maître confiseur, est choisi par les édiles de la ville pour composer la création sucrée qui sera offerte au roi Louis XIII à l'occasion de sa visite prochaine en Normandie. Cette consécration ne manque pas d'exciter la jalousie d'Adrien de Mèchefeux, négociant influent, qui voit d'un mauvais oeil l'amitié que porte à Simon le premier échevin, dont il convoite la fille, Adeline. Simon n'a pas le temps de fêter son succès qu'il découvre que la cargaison de sucre en provenance du Nouveau Monde sur laquelle il comptait a été mystérieusement saccagée à son arrivée au port. Pour pouvoir exécuter sa commande, il lui faut s'approvisionner chez son ancien maître d'apprentissage, Salvador, un juif converti ayant fui les persécutions en Espagne, et qu'une cabale a relégué loin de Rouen. Démarche funeste, car elle va précipiter Simon, lui-même un converso, dans les griffes de l'Inquisition...
Normandie, terre de guerrières Vers 1115. Guillaume Capra, baron anglo-normand inconsolable de n'avoir pas eu un héritier mâle, a élevé sa fille Sibylle comme un chevalier. Celle-ci épouse Robert Burdet, petit seigneur de Normandie, et s'engage à ses côtés lorsqu'il part en Espagne pour participer à la croisade de Reconquête contre les Maures. Intrépide, avec la foi pour étendard, Sibylle est aux avant-postes. Elle entreprend même de former au combat les femmes des colons qui se sont joints à l'expédition. Mais Robert, bientôt élevé au rang de prince de Tarragone en récompense de ses exploits, cède au vertige de la gloire et de la richesse. N'ayant pour seul soutien que son fidèle Galtier, un orphelin, compagnon de son enfance, Sibylle va devoir lutter contre l'orgueil démesuré de son époux et les intrigues d'Agnès, sa concubine. Laquelle des deux femmes l'emportera ? La jeune guerrière ou la courtisane ? Car il ne peut y avoir deux princesses de Tarragone !