Cahiers Evangile N° 25 : Les psaumes et Jésus ; Jésus et les psaumes

L'évangile de Luc comprend vingt-neuf des quarante paraboles attribuées à Jésus dans les évangiles, dont celles du bon Samaritain, du fils perdu ("l'enfant prodigue"), du riche et de Lazare, du pharisien et du publicain. Michel Gourgues nous convie à une redécouverte de ce "répertoire en or". L'étude est menée avec une rare précision et une clarté d'exposition qui permettent à plus d'un lecteur de se familiariser non seulement avec le troisième évangile, mais aussi avec les méthodes classiques de l'exégèse historico-critique et de la critique de la rédaction. L'auteur, qui excelle à présenter avec rigueur l'amont du texte, prend aussi le beau risque d'orienter vers l'aval en dégageant son sens actuel. Il offre ainsi un "trésor" précieux aux croyantes et croyants d'aujourd'hui qui cherchent à appliquer le message évangélique aux situations présentes du monde et de l'Eglise.

Trois livres: l'évangile de Marc, l'évangile de Luc et les Actes des Apôtres. Un Évangile : la même "Bonne nouvelle de Jésus Christ". La même Bonne nouvelle, mais modulée selon des accents différents, en fonction des situations, des questions et des défis de croyants de la seconde moitié du premier siècle. Des expériences et des itinéraires dans lesquels nous n'avons pas de peine le plus souvent à reconnaître les nôtres. Lorsqu'au début de chaque Avent, la lecture liturgique des dimanches fait passer d'un évangile synoptique à un autre, les communautés de différents types ne manquent pas d'inviter un exégète du Nouveau Testament à présenter "l'évangéliste de l'année". C'est dans le cadre de ces sessions et de cours universitaires de premier cycle qu'ont été préparées les présentations de Marc et de Luc contenues dans ce petit volume. Celui-ci voudrait aider à s'en approprier les richesses, en dégageant des points de repère et des clés de lecture ainsi que le visage propre, les particularités littéraires et les reliefs théologiques de chacun.

Tardives, regroupées sous le titre d'épîtres " pastorales ", les deux lettres à Timothée et celle à Tite nous informent sur l'organisation de la jeune Eglise. Ce numéro est comme le terme du parcours de Paul que " Biblia " propose. Il montre comment, à la veille de sa mort, s'édifient les communautés. La seconde lettre à Timothée signe son départ, dans un climat affectif marqué, tandis que les deux autres abordent les problèmes d'organisation des communautés. Ce numéro est l'occasion de découvrir, grâce aux commentaires du frère Michel Gourgues, du Canada, tout ce que nous devons à ces hommes et ces femmes qui, à la suite des Apôtres, ont été des " passeurs de la Bonne Nouvelle ". Sans eux, que saurions-nous du Christ ? Ils ont donné à la jeune Eglise ses bases, ses " pierres vivantes ". Le frère Timothy Radcliffe, ancien maître général des dominicains, exprime cette dette en une très belle page d'hommage à son saint patron, Timothée. Le frère Paul Philibert, spécialiste des ministères, retrace leur longue histoire, en montrant combien l'importance donnée au sacerdoce des baptisés a été mise à mal au cours de l'histoire de l'Eglise et redécouverte à Vatican II. Enfin, Christine Pedotti se demande si aujourd'hui la place des femmes est mieux assurée dans l'Eglise qu'au temps de la 1re lettre à Timothée, particulièrement sévère à leur égard. Parce que cette jeune Eglise " cherche ses bases ", " Biblia " a voulu raconter l'histoire des premières églises (2e - 6e siècles), dans des cahiers visuels très documentés (documents archéologiques, maquettes, reconstitutions fidèles), depuis la Syrie jusqu'à la Provence où subsistent de nombreux témoignages des premiers siècles. Jean Guyon, du CNRS, se fait tour à tour architecte, liturge, historien des mentalités, en de splendides images et par un commentaire très instructif. Dans " Bibl'actu ", le frère Yousif-Thomas, dominicain de Bagdad, raconte le Noël souffrant des Irakiens d'aujourd'hui, confrontés à la précarité et à la souffrance. Enfin, le frère Kim en Joong s'explique sur ses créations de vitraux pour la cathédrale de Brioude. Un index de tous les articles de Biblia depuis l'origine, précieux pour les lecteurs, figure également dans ce numéro.