L'HOMME SENSORIEL OU LA PHYSIOLOGIE DES SENSATIONS.

Ce numéro consacre son dossier central à la recomposition nécessaire des luttes : laquestion sociale et la question environnementale n'en font qu'une. L'accès aux soins, au logement, à une alimentation saine, la santé au travail et l'emploi sont traversés de part en part par le nouveau régime climatique.La revue prend au sérieux ce qui sépare deux mondes qui devraient être alliés, le monde syndical et le monde écologiste, et en cherche les raisons matérielles. Au centre de l'analyse : le chantage à l'emploi, cette modalité récurrente par laquelle la menace sur le salaire désarme les luttes écologiques.Articles théoriques, enquêtes et récits de luttes se répondent : la lutte victorieuse de la papeterie de Chapelle-Darblay, les coopératives de production, l'écologisation du travail, la transition juste, l'écologie sociale et l'écologie ouvrière. Le numéro s'ouvre sur un texte classique de Murray Bookchin, « Une écologie de la liberté », et se referme sur une bibliographie raisonnée de la pensée critique du capitalisme, de Foster à Saito, Moore, Bookchin et Gorz. Les rubriques habituelles le complètent avec des pistes pratiques et théoriques : Kit militant, Pistes, Gorzienne et Lectures. Des textes en mémoire d'Anita Rozenholc, membre du comité de rédaction disparue au printemps 2026, jalonnent l'ensemble du numéro.

Avec le petit déjeuner, passage de la nuit au jour, du rêve à la réalité, éveil, renaissance, moment de flottement entre deux temps. Le décor? Chambre, cuisine, bistrot parisien, jardin ou terrasse par beau temps, Alain Goudot déroule pour notre plaisir un itinéraire insolite et hétéroclite. Puisse ces images, contribuer à réinventer cet instant magique qui donne au jour sa couleur.

On a raconté qu'elle était une magicienne qui répandait autour d'elle son ?uvre de haine, une mère dénaturée qui avait tué ses propres enfants par jalousie de leur père infidèle. Depuis la tragédie d'Euripide, la figure mythique de Médée est victime de calomnie et de médisance. Et si la réalité était tout autre? Si Médée, la jeune fille du roi de Colchide fascinée par les Grecs, leurs coutumes, leur éloquence, leurs vertus démocratiques, avait été tout simplement une femme assoiffée de justice et attachée à la parole donnée? Si l'épouse passionnée du beau Jason, le chef des Argonautes, et la mère de deux petits garçons avait été à Corinthe l'étrangère à abattre, le jouet d'un complot, un vrai bouc-émissaire? Et si le nom de Médée, qui signifie "celle qui apporte aide et guérison" était enfin lavé dans ce roman de tous les affronts qu'il subit depuis la plus haute Antiquité...

Bien avant sa naissance, le destin d'Énée semblait déjà tracé. L'oracle avait prédit que le fils d'Anchise serait un jour roi des Troyens. La prophétie paraissait pourtant bien étrange. Comment Énée, le chef des Dardaniens, pouvait-il devenir roi sans appartenir à la lignée royale? Et son cousin, le valeureux Hector n'était-il pas le mieux placé pour monter sur le trône de Troie? Énée en arrivait à douter. Mais les oracles sont imprévisibles et quand ils se réalisent, c'est bien souvent d'une manière inattendue. Énée assiste impuissant à la mort d'Hector sous les remparts de Troie puis à la destruction de la cité par les troupes grecques. Il parvient à sauver des flammes son père Anchise et son fils Ascagne avant de s'enfuir. Troie est rayée de la carte. Enfin, la prédiction prend tout son sens. Les dieux ont choisi Énée pour bâtir au loin une nouvelle Troie. La route est longue jusqu'à la terre promise, balisée de nouveaux oracles et de rivages inhospitaliers. Il faudra tout ce temps pour qu'Enée comprenne que l'avenir ne se construit passeulement sur le passé.