La face cachee de l'immigration - un entretien exclusif de miss konfidentielle

Cet ouvrage porte sur l'auto-compréhension de l'homme moderne dans son rapport à la dimension de l'animalité. L'auteur part du statut paradoxal des discours philosophiques de la Renaissance et de l'Age Classique sur la nature des animaux. Ce caractère paradoxal a été bien caractérisé par Pierre Bayle qui, dans l'article Pereira de son Dictionnaire, place son lecteur devant une alternative inconfortable entre les deux positions " extrêmes " que sont l'opinion " très dangereuse " de Montaigne (qui affirme la supériorité des animaux sur les hommes) et l'opinion " absurde " de Descartes (celle des animaux-machines). L'auteur propose une analyse minutieuse des deux textes séminaux que sont l'Apologie de Raimond Sebond de Montaigne et la cinquième partie du Discours de la méthode de Descartes, en s'attachant tout particulièrement aux déplacements opérés dans ces textes sur le fonds légué par la littérature zoologique antique, d'Aristote à Pline, Plutarque et Elien. Il montre ainsi le lien des paradoxes du discours zoologique des Modernes à un paradoxe philosophique plus fondamental par lequel l'anthropologie moderne se trouve dégagée des ontologies scalaires traditionnelles pour constituer une champ autonome d'investigation. Cette libération a une conséquence importante pour les temps modernes : l'unité de l'homme n'est plus donnée dans un ordre prédéfini de l'être, mais constitue une tâche que l'homme doit accomplir, à la fois sur le plan éthique et sur le plan technique, en affrontant, dans une perspective d'immanence, le dualisme de la vie et de la pensée, du biologique et du noétique.

Quel est le sens métaphysique, anthropologique et éthique de la statique cartésienne? Quelle est la dynamique qui la sous-tend? Nous comptons poser ces questions au texte cartésien à travers une double réflexion sur la causa sui divine (l'autoproduction efficiente de Dieu) et la causa sui humaine (l'autodétermination, elle aussi efficiente, de la volonté). Il s'agit là de problèmes qui n'ont cessé d'entretenir les polémiques autour de la philosophie cartésienne. Au-delà des controverses théologiques, ils touchent aujourd'hui un problème plus général: l'insertion de la philosophie cartésienne dans l'histoire de la constitution onto-théo-logique de la métaphysique. Nous voulons ici, en nous appuyant sur une étude comparatiste des textes fondateurs de la métaphysique cartésienne et de la métaphysique du néoplatonisme antique et renaissant, dépasser ce schéma herméneutique pour comprendre la causa sui cartésienne dans sa relation intime à une philosophie qui accorde une place centrale à l'énergie de l'esprit humain. Aussi la volonté humaine doit-elle être repensée, à l'encontre des interprétations augustinisantes de la liberté cartésienne, comme origine d'un authentique pouvoir dynamique et créateur. A travers l'étude de la métaphysique cartésienne se joue une autre généalogie de la pensée humaniste moderne, à même de dépasser les apories liées au schéma onto-théo-logique heideggerien. Biographie de l'auteur Thierry Contier enseigne l'histoire de la philosophie à l'Université de Nice-Sophia Antipolis. Il a déjà publié aux éditions Vrin (1998) De l'homme à l'animal. Montaigne, Descartes, ou les paradoxes de la philosophie moderne sur la nature des animaux.

Laurent Gontier, né en 1971, a grandi entre Toulouse et la Corrèze, porté par les paysages de son enfance et ceux des Corbières dans lesquels, adolescent, il retrouvait les terres de Tolkien. A la même époque, il découvre Lovecraft et griffonne ses premières cartes pour jeu de rôle. Médiéviste de formation, jadis auteur de guides de voyage puis enseignant en école de jeu vidéo, il développe depuis un peu plus de 10 ans une cartographie ancrée dans les territoires, réels ou imaginaires, leurs archives et la mémoire de leurs habitants. Une démarche artistique et documentaire qui l'a mené de file d'Ouessant àla frontière irlandaise, du mur de Berlin à une version uchronique de la planète Vénus. www.laurentgontier.com Alain T. Puysségur est écrivain, créateur de jeux et scénariste. Né en 1991 au coeur de la vallée de Chevreuse dans les Yvelines, il découvre très jeune J.R.R. Tolkien, Robin Hobb et bien d'autres. Son univers se construit à travers ses lectures, mais également grâce aux jeux vidéo. En 2020, il publie Cthulhu - Survie en terres lovecraftiennes, ouvrage hybride qui explore la complexité cryptique du mythe. Depuis 2022, il se consacre à ses propres univers avec sa série jeunesse Le Manoir de Castlecatz. Il collabore également avec des licences phares telles que World of Warcraft, Assassin's Creed, Rick & Morty ou encore Le Sorceleur. Remerciements d'Alain T. Puysségur Je tiens à remercier chaleureusement David Camus pour nos longues

Après le Hygge et le Lagom : qu'est-ce qui fait de la Californie l'état le plus healthy et happy des États-Unis ? Un guide de bien-être inspirant et une invitation au voyage.QU'EST-CE QUI FAIT DE LA CALIFORNIE L'ÉTAT LE PLUS HAPPY ET LE PLUS HEALTHY DES ÉTATS-UNIS ?Quand on pense Californie, on pense palmiers, Silicon Valley, jus verts et minishorts en jean délavé. Mais il y a certainement plus à emprunter dans le mode de vie de ces Américains si particuliers.Laure Gontier a enquêté, testé et approuvé tout ce qui rend les habitants de Los Angeles (où elle vit) heureux et en bonne santé. Chiffres à l'appui, elle propose aussi bien un guide de bien-être qu'une invitation au voyage.Et si le bonheur était simple comme les deux lettres de L. A. ?