Raymond Lulle, théologien mystique et alchimiste espagnol espagnol, né à Majorque, surnommé le Docteur Illuminé (1235-1315). Son Grand Art est un des livres les plus curieux de la scolastique." Cette brève notice ne rend évidemment pas compte du foisonnement de l'oeuvre de ce penseur polyglotte, hétérodoxe, qui bousculait toutes les frontières de la réflexion et du savoir. Alchimiste ? Kabbaliste ? Philosophe ? Théologien ? Poète mystique ? Précurseur des informaticiens ? Annonciateur de la pensée surréaliste ? Apôtre des croisades ou missionnaire du dialogue avec les infidèles ? Encouragé par l'Eglise ou suspect au pape ? Ecrivain, traducteur, orateur, réformateur, pétitionnaire, le Docteur Illuminé fut un peu tout cela, sauf alchimiste. Ce Catalan du XIIIe siècle pouvait sentir le soufre. Ne mettait-il pas toutes les religions sur un pied d'égalité ? Aujourd'hui les traductions de Lulle se multiplient : elles révèlent une pensée qui n'a rien perdu de sa force subversive. Prenant grand soin de tenir la légende à distance, mais sans tomber pour autant dans le travers d'une sécheresse "historicienne", Luísa Costa Gomes met tout son talent de romancière dans la narration des scènes décisives qui ponctuent la trajectoire tourmentée de Raymond Lulle, sachant allier l'évocation inventive et le laconisme des faits, sans oublier ce zeste de fable qui est sans doute indispensable à la crédibilité de toute histoire.
Nombre de pages
324
Date de parution
23/11/1995
Poids
318g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782070730117
Titre
Vie de RamÂon, le docteur illuminé
Auteur
Gomes Luisa
Editeur
GALLIMARD
Largeur
140
Poids
318
Date de parution
19951123
Nombre de pages
324,00 €
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Dans ce travail on s'est proposé d'étudier le psychodrame lyrique, mettant en évidence une puissance créatrice innovatrice, dans un carrefour entre genèse et représentation. On nomme de psychodrame lyrique l'œuvre musico-théâtrale qui paraît au début du vingtième-siècle sous l'influence spécifique - au niveau du processus créateur comme de la morphologie de l'œuvre - de la dynamisation des études sur les mécanismes de l'inconscient et particulièrement des théories psychanalytiques freudiennes, où l'hystérie et le rêve occupent des positions privilégiées. On a rassemblé ainsi quatre œuvres caractérisées par une ascendance commune de l'esthétique et de la technique littéraire, mais qui préservent, chacune d'entre elles, des parcours dramaturgiques et des conditions structurelles et formelles singulières. Le champ de recherche se ferme autour des grands psychodrames lyriques du début du siècle - Salome et Elektra de Richard Strauss, Pelléas et Mélisande de Debussy et Erwartung de Schoenberg - paradigmes de l'essor d'un âge nouveau. Ces drames distinguent comme sujet central un personnage féminin aliéné, auquel l'entourage confère un statut de perturbé, et qui exprime la perte d'autorité de la raison sur le langage et la communication. Son comportement est assez proche de la symptomatologie hystérique. ainsi qu'elle est traitée par Charcot et, très particulièrement, par les premières études de Freud et Breuer sur ce sujet. Nous approfondissons la notion de femme comme allégorie de l'art fui de .siècle, conçue comme altérité sociale, concept intimement associé à l'inconscient comme à la transgression, à la pathologie et à la mort (femme fatale). Les problèmes concernant la représentation proposés par le psychodrame lyrique peuvent être perçus en tant qu'extériorisation de conflits inhérents à l'ego (l'hystérie étant une théâtralisation de ce combat intérieur), où s'entrecroisent des instabilités imprégnées souvent des pulsions de thanatos, dans le contenu et dans la forme.
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