Mangoustan

Résumé : Avis de gros temps sur Hong Kong. Alors que Mangoustan, le super-typhon le plus puissant jamais observé depuis 1946, s'apprête à balayer la colonie, trois femmes affrontent leur tempête intérieure. Planquée derrière ses lunettes de soleil, Melania dissimule de plus en plus mal le mépris qu'elle ressent pour son butor de mari. Fût-il orange et président des Etats-Unis. Plaquée sans cérémonie après trente-cinq ans de mariage, Laure traîne son spleen entre Genève et Bali. Femme-trophée pétrie d'ambition, Irina l'Ukrainienne peine à percer le plafond de verre. Trois femmes au bord de la crise conjugale. Trois femmes dans l'oeil du cyclone. " Un roman réjouissant ! Baigné par un humour cocasse et une tendresse émouvante. Quand trois femmes font un délicieux et exquis pied de nez à des hommes égoïstes et égocentriques. Un régal ! " Librairie La Griffe Noire, Saint-Maur des Fossés

La découverte du boson de Higgs va bouleverser le monde de la physique des particules. Mais quelle est la nature exacte de cette particule? Pourquoi est-elle si importante pour la compréhension de notre univers? Celui-ci recèle-t-il une super - symétrie cachée? Ou s'étend-il dans des dimensions supplémentaires? C'est à ces questions, parmi beaucoup d'autres, que répond Gian Giudice, physicien au CERN, dans cet ouvrage exceptionnel et déjà traduit dans plusieurs langues à travers le monde. Le lecteur explore au fil des pages le coeur même de la physique des particules, perçoit la nature des composants intimes de la matière, prend conscience des innovations technologiques inouïes qui ont été nécessaires à l'élaboration du plus grand accélérateur de physique des particules, le Grand collisionneur de particules (LHC) du CERN, et découvre les théories spéculatives qui tentent de décrire les lois fondamentales de l'Univers. Ce guide simple et accessible à tous ne se contente pas d'éclairer son lecteur; il lui communique aussi l'enthousiasme et l'émerveillement des physiciens, certains qu'une ère nouvelle, révolutionnant la compréhension de notre monde, a commencé.

Résumé : Force est de le constater : on a pu, dans la France de l'après-68, tuer impunément des Arabes. Souvent traité par la justice comme un "accident du travail" ou de la circulation, l'arabicide a bénéficié d'une jurisprudence de fait le transformant en simple délit. Cause première des révoltes des "Beurs", puis de l'embrasement des banlieues la banalisation des arabicides est l'aspect le plus dur de la "question de l'immigration". Il fallait enquêter sur ces "gestes obscurs" qui jettent une lumière crue sur la société française les extraire de la chronique lassante et répétitive des faits divers pour leur donner un statut. En reconstituant cette longue série de meurtres d'Arabes - plus de deux cents en vingt ans - Fausto Giudice a cherché à en élucider les ressorts, les suites et les implications. La chronique commence en 1971, avec le meurtre du jeune Algérien Djilali Ben Ali à la Goutte-d'Or. Elle s achève près d'Angoulême par la mort commune de Mustapha Assouana, jeune Français musulman et Mohamed Daoudi, jeune Marocain, en 1991. Entre ces deux dates se déroule une dramaturgie aux nombreux acteurs reconstituée par l'auteur. Comment et pourquoi l'arabicide s'est-il à ce point banalisé? Fausto Giudice propose une réponse : la V République repose sur un crime fondateur, l'arabicide de masse commis tout au long de la guerre d'Algérie, jusque dans les rues de Paris. Ses auteurs et ses responsables ont bénéficié d'une impunité totale par le jeu des amnisties. Ce fut là le plus formidable encouragement à répéter en temps de paix sur une échelle réduite, ce que militaires, policiers et "simples particuliers" avaient fait en temps de guerre.

Résumé : Certains mots contenus ici sont nés il y a 10 ans. D'autres sont arrivés quelques semaines à peine avant la sortie de ce livre. Il y a ce qu'on traverse avec le temps, et il y a les traces de ce qui nous a traversé? e ? s. Qu'est ce qui nous pousse à raconter ces traces, à nommer ce qu'elles produisent en nous ? Exo Patrida est l'étymologie grecque du mot "expatrié" . Littéralement : "hors/en dehors de son pays". Ils sont une infime minorité dans le monde, celles et ceux qui vivent hors de leurs pays de manière volontaire. Je suis de ceux-là. Ecrire ne comble pas un tel privilège. Il l'aggrave peut-être. Mais je n'ai pas fini d'écrire. Et d'autres voix ébauchent en moi une cartographie mouvante où les pays ne sont pas tracés par des lignes, mais par des langues et des liens.