Préludes à l'Esthétique du paraître

Cet ouvrage porte sur l'histoire douloureuse de l'esclavage et de ses abolitions, sur l'actualité des Droits de l'Homme et sur l'avenir des sociétés post-esclavagistes, le tout dans la perspective de l'impérieuse nécessité du vivre ensemble au-delà de nos différences. Il éclaire également la relation énigmatique voire ambiguë que la chrétienté, par la trahison du christianisme, - religion d'amour et de liberté - a entretenue avec la traite négrière et l'esclavage. Il pose la question de l'apport de l'Eglise - porteuse d'un message de libération et de réconciliation - au débat social, culturel et politique sur l'éthique du souvenir (devoir de mémoire) ou sur le droit à l'histoire et des réponses spécifiques qu'elle saura apporter aux conséquences de l'esclavage. Avec lucidité spirituelle et rigueur intellectuelle, les auteurs nous conduisent au-delà des pièges de l'inertie mémorielle et de la mémoire victimaire ; ils nous ouvrent à la mémoire partagée.

Zut, je me suis lavé le mauvais pied ! ", s'exclame un adolescent venu consulter pour verrues plantaires. Par de telles anecdotes pleines d'humour, le recueil évoque les expériences professionnelles et révèle le caractère d'un praticien scrupuleux, attentif et soucieux de ses patients. Il donne la chronique d'un cabinet de dermatologie où l'auteur rencontre quotidiennement des personnes qui ne manquent pas de l'interpeller par leurs réflexions inattendues. Le livre fournit une galerie de portraits, reflet de notre société. Nous sommes, pour notre plaisir, de ce côté-ci du bureau ou de ce côté-là, tout à la fois les patients et le "docteur". La drôlerie et l'étrangeté sont au rendez-vous, mais transparaît aussi, plus sérieusement, une certaine conception de la médecine. Ce livre parlera au corps médical dans son ensemble. Mais le récit, dont la légèreté est rehaussée par les dessins de Guy Girondin, s'ancre dans le terroir, et l'authenticité de cette tranche de vie ne laissera personne indifférent.