Quelles solutions pour nos déchets nucléaires ?

Résumé : Ce petit manifeste, écrit sur un coup de sang par l'auteur de Petite Poucette en colère contre tous les Grands Papas Ronchons qui empêchent de regarder devant nous avec espoir, a été tout d'abord offert à tout acheteur de deux livres de poche de Michel Serres. Devant l'enthousiasme qu'il a suscité et les nombreuses demandes qui nous sont parvenues, nous avons décidé de le publier sous forme d'un tout petit livre : " Dix Grands Papas Ronchons ne cessent de dire à Petite Poucette, chômeuse ou stagiaire qui paiera longtemps pour ces retraités : " C'était mieux avant ". Or, cela tombe bien, avant, justement, j'y étais. Je peux dresser un bilan d'expert. Qui commence ainsi : avant, nous gouvernaient Franco, Hitler, Mussolini, Staline, Mao... rien que des braves gens ; avant, guerres et crimes d'état laissèrent derrière eux des dizaines de millions de morts. Longue, la suite de ces réjouissances vous édifiera. "

Loups, léopards, chouettes, méduses, requins, scorpions, cafards... Certains animaux sont si furtifs qu'il est difficile de suivre leur trace. Insaisissables, souvent dissimulés entre ombre et lumière, ils nous échappent sans cesse. Or, quand la vue vacille, c'est la vision qui prend le relais. Nous inventons la part manquante, calfatons les vides et remplaçons les blancs par du noir. "? Imaginer, c'est hausser le réel d'un ton ? " , disait Gaston Bachelard. A l'instar du poète, chacun de nous imagine ce qu'il voit - ou ne voit pas. L'animal devient alors bête noire : une créature aussi biologique que symbolique, une bête plus vraie que nature, terrifiante ou fascinante, agaçante ou glaçante, qui nous mord, nous pique, nous démange, voire nous mange. Dans ces fragments, Julie Delfour révèle les relations tortueuses que nous entretenons avec certains animaux, réceptacles de nos angoisses et de nos fantasmes. Des mangeurs de chair aux cracheurs de feu, en passant par les buveurs de sang et autres envahisseurs, nous dé-couvrons sous un jour nouveau ceux que nous qualifions de "? nuisibles ? " - autant que notre part de nuit.

Comme l'électricité il y a plusieurs décennies, l'intelligence artificielle s'installe dans notre vie quotidienne, parfois en réveillant bruyamment des angoisses créées par des auteurs de science-fiction, mais aussi souvent de façon très, voire trop, discrète dans des services que nous utilisons tous les jours. Rodolphe Gelin et Olivier Guithem proposent ici un panorama complet, réaliste et constructif, de cette nouvelle technologie et de son évolution depuis tes travaux d'Alan Turing. Quelle est-elle et en quoi se distingue-t-elle, ou non, de l'intelligence naturelle ? Que doit-on en faire et que peut-on en espérer ? Des grands principes qui l'animent à ses limitations et ses extrapolations, en passant par ses usages pratiques, ses applications dérangeantes ou bénéfiques, et les aspects éthiques et juridiques qu'elle soulève, ils nous font l'apprivoiser, avec un sens de l'humour certain ; et parient qu'elle nous aidera, moyennant quelques adaptations des lois humaines, à relever les défis d'un monde dont la complexité dépasse désormais notre entendement.

Les philosophes, et les êtres humains en général, ont toujours eu du mal à penser l'hétéroclite, le contradictoire. L'Antiquité, seul moment de l'histoire des idées à avoir réfléchi l'hybride, en a fait une figure monstrueuse, dangereuse et menaçante : le centaure. Or, avec la mondialisation et le numérique, les centaures reviennent aujourd'hui sur le devant de la scène. Les objets, les cultures, les identités, les êtres, les organisations... tout est hybride ! Seulement, nous nous sentons démunis face à ce réel composite, cet impensé qui nous entoure, que nous ne savons pas par quel bout " prendre ". De là, la crise existentielle que nos sociétés connaissent et la tentation de revenir à une réalité plus homogène ? les réseaux sociaux qui créent des " bulles filtrantes ", par exemple ? ou à des identités plus " pures " ? comme en témoignent la résurgence des nationalismes et des populismes. Le xxie siècle sera-t-il le siècle du combat entre les pur-sang et les centaures ?