Hérodote N° 182, 3e trimestre 2021 : Libye. Géopolitique d'un chaos

Voilà déjà plusieurs dizaines d'années que le comité de rédaction d'Hérodote envisage de consacrer un numéro à la géopolitique de l'antisémitisme, mais la difficulté du sujet et sa complexité nous en ont longtemps dissuadé. Néanmoins l'équipe d'Hérodote restait préoccupée par le caractère universel, ou presque, de l'antisémitisme, et ce depuis deux millénaires, y compris quand la présence juive est des plus réduites, voire inexistante. Comment une population juive, numériquement si faible, pouvait-elle continuer à alimenter l'antisémitisme, autrement dit, la haine des Juifs ? La force de préjugés séculaires, et même millénaires, en est bien évidemment le ressort essentiel, cependant il nous paraît nécessaire d'interroger cette permanence et cette universalité avec les outils de la géopolitique forgés par Yves Lacoste. En effet, l'antisémitisme résulte bien de rivalités de pouvoir sur des territoires pour prendre ou garder le contrôle des populations et ressources qui s'y trouvent, territoires qui font l'objet de représentations contradictoires entre les protagonistes ; approche géopolitique qui envisage aussi, par contrecoup, les conséquences de ces luttes dans des pays plus ou moins éloignés, voire dans d'autres parties du monde. Quelle meilleure définition pour caractériser le conflit israélo-palestinien et ses nombreuses conséquences aussi bien au niveau local, régional que mondial avec le soutien indéfectible des États-Unis à Israël ? Mais l'antisémitisme est loin de n'être que le contrecoup du conflit israélo-palestinien, il a bien d'autres ressorts. En outre, il y a peu de situations géopolitiques dans lesquelles les représentations du territoire en jeu ont une telle force mobilisatrice, qu'elles soient vraies ou fausses, historiquement fondées ou pas, et plus encore, quand les arguments religieux s'y mêlent. La permanence et l'universalité de l'antisémitisme s'accompagnent aussi de sa diversité dans le temps comme dans l'espace et de la présence plus ou moins active, mais toujours très minoritaire, de populations juives, qu'elles soient ashkénazes ou sépharades. C'est pourquoi, il nous a paru utile de présenter différentes facettes de l'antisémitisme contemporain. Plus que d'une géopolitique de l'antisémitisme, il est ainsi plus juste de parler d'une géopolitique des antisémitismes.

Depuis le retour de Trump à la Maison-Blanche, le contexte géopolitique à l'ouest de l'Union européenne a changé : clairement, l'allié américain garant de la sécurité de l'UE par l'intermédiaire de l'OTAN, ne compte plus l'être, la Chine étant sa première préoccupation. Les États européens doivent donc désormais non seulement assumer la charge financière de leur défense, mais aussi construire une industrie de défense pour s'émanciper des États-Unis. La nécessité en est d'autant plus impérieuse que l'Europe a choisi de soutenir l'Ukraine contre la Russie, guerre qui dure depuis bientôt quatre ans. Les Européens sont donc contraints de s'interroger sur la résistance du principe sur lequel elle a fondé son existence : refuser la puissance par la force, au profit des échanges et de la paix.

Émeutes de l'automne 2005, lancement du plan Espoir-Banlieues en 2008, confrontations incessantes entre bandes et forces de l'ordre... Les banlieues font régulièrement la une de l'actualité. S'agit-il d'un phénomène monté en épingle par les médias ou de l'inéluctable dégradation des conditions de vie de populations oubliées par la République ? Les pouvoirs publics ont-ils pleinement pris la mesure de cette situation explosive ? D'abstention à zones urbaines sensibles, en passant par Clichy-sous-Bois, femmes, intégration ou encore racaille, ce dictionnaire dessine, en près de deux cents entrées, un portrait original, loin des poncifs véhiculés par la presse, les hommes politiques ou les acteurs de terrain.