Spontin, de sang et de feu

Comment la gauche, arrivée au pouvoir au mieux de sa forme, unie, auréolée de toutes les victoires électorales, forte d'une solide confiance des Français, a-t-elle pu en deux ans seulement tomber au fond du trou ? Comment peut-elle s'en sortir ? Jean-Marc Germain, député socialiste et leader des "frondeurs", raconte "de l'intérieur" la crise politique actuelle et propose des issues. Des premières fêlures comme celle d'une loi bancaire renonçant à vraiment remettre la finance au service de l'économie, à la fracture que constitue les 20 milliards sans contreparties du CICE, jusqu'à la cassure du pacte de responsabilité, en passant par une multitudes de renoncements, petits ou grands, Jean-Marc Germain dans cet ouvrage décrypte les raisons de l'irrésistible dégringolade de la gauche depuis son arrivée au pouvoir en 2012. Il y défend surtout l'idée que l'erreur n'a pas été d'avoir été élus sur un programme inapplicable mais au contraire de ne pas avoir appliqué ce programme. Ce livre montre comment l'hyper-concentration des pouvoirs dans les mains du Président de la République conduit paradoxalement à la paralysie de la volonté politique si ce n'est à la soumission aux "intérêts financiers" et plaide, comme antidote, pour une VIème République, qui allie stabilité institutionnelle avec un nombre plus important de parlementaires. Certes sans concession ni caricature, le propos de Jean-Marc Germain se veut d'abord porteur de propositions et d'optimisme : Il n'est pas trop tard affirme-t-il pour réussir, à condition de reprendre le fil des valeurs socialistes. Et à condition, aussi, d'éviter ce piège qui tend à faire croire que la modernité et le courage seraient pour la gauche de détricoter au XXIème siècle ce qu'elle a fait au XXIème. La modernité, pour cette génération nouvelle de politiques que représente Jean-Marc Germain, c'est surtout de réussir à relever deux défis essentiels de notre époque: la transition écologique et la mutation numérique. Et le devoir pour la gauche, pour les socialistes, est de puiser en elles les conditions du progrès et la justice sociale.

Résumé : Retirer un enfant de son milieu familial et le placer dans un milieu d'accueil substitut est une décision difficile à prendre. Parfois, elle s'impose de soi pour protéger un enfant ; dans d'autres cas, la décision repose sur les limites parentales et l'impossibilité d'une réelle reprise en main des parents. Dans tous les cas, le placement a des répercussions importantes sur l'enfant et sa famille. Il s'agit d'un acte clinique important qui nécessite un savoir particulier. De même, l'accompagnement des parents d'accueil ne peut se faire que par des professionnels compétents et conscients de tous les aspects liés à une situation de placement d'enfant. Dans Un enfant entre deux familles, les auteurs décrivent chacune des phases du placement familial ainsi que les enjeux affectifs présents chez les différents acteurs : la famille d'accueil, la famille naturelle, l'enfant accueilli, les intervenants eux-mêmes. Ils explicitent les différents types d'intervention auprès de chacun, et ce, depuis la préparation au placement jusqu'à sa conclusion.

Résumé : En réanimation néonatale, les progrès considérables survenus au cours des trente dernières années permettent la survie de nombreux enfants autrefois condamnés. Mais être capable de maintenir en vie exige de nous un regard soucieux du futur vers lequel nous engageons ces nouveau-nés. C'est pourquoi nos décisions requièrent une visée éthique qui excède largement le statut de simple déduction de l'analyse médico-scientifique des dossiers. En effet, une des caractéristiques du nouveau-né malade est de ne pouvoir exprimer sa volonté : les divergences intra et interculturelles, portant par exemple sur le rôle des parents, mettent alors en question nos procédures décisionnelles. Ainsi, sans renier l'effort éthique quotidien que nous déployons tous, il importe de percevoir son implication considérable sur toute la société. Faut-il alors " socialiser " nos décisions ? et, si oui, selon quels modes : législation ? comités d'éthique ? Si le respect du pluralisme exige une étude précise de toutes les pratiques, qui relève des médecins, il reste que les questions surgissant ici concernent la médecine et la société. Voilà pourquoi il a semblé indispensable d'en expliquer les enjeux.

Résumé : La loi du 29 juillet 1881 sur la liberté de la presse est une grande conquête de la démocratie. L'intérêt général, l'opinion publique allaient enfin être représentés face aux pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire. Lorsque Clémenceau publia dans son journal, l'Aurore, un article d'Emile Zola intitulé " J'accuse ", le retentissement fut tel que l'affaire Dreyfus ainsi révélée à l'opinion publique ébranla la République et permis après de longues années au condamné d'être amnistié puis réhabilité. La presse permet de véhiculer des informations, des idées, des opinions, qui servent à éduquer et développer l'esprit critique du lecteur. Mais la presse peut être cruelle, injuste et partiale. De nombreuses personnalités politiques, artistiques, sportives l'ont appris à leurs dépens. Jean Christaki de Germain a choisi d'en évoquer quelques-unes : de Salengro à Christine Boutin en passant par Pierre Bérégovoy, Dominique Baudis, Dominique Strauss-Kahn, Jérôme Cahuzac, Lance Amstrong, Richard Millet et d'autres encore. Quand la presse s'acharne contre une personnalité, tout se passe comme si l'opinion publique était face à face avec le procureur et que l'accusé, absent du prétoire et sans avocat, était déclaré définitivement inaudible. Ce livre ne traite pas de la culpabilité ou non des personnages évoqués ni ne cherche à développer une quelconque morale. Il veut s'attacher exclusivement à la dimension humaine de ces situations. En évoquant ces " damnés par la presse ", l'auteur souhaite alimenter le débat autour de la puissance des médias et de la nécessité que la liberté d'expression et la dignité des personnes soient toujours respectées, fussent-elles des personnalités politiques, artistiques ou sportives.