Fleurs théâtrales au jardin de Pellinec

Enfant des cités d'urgence, enfant victime de la maltraitance familiale, bagarreur, complice d'un hold-up à 14 ans, Jean-Jacques Gérard devient cadre commercial. Marié, deux enfants, il se retrouve en faillite tant d'un point de vue familial que professionnel. Son fils meurt , victime d'un double crime, violé puis tué. Prenant le contre-pied de la désespérance et de la haine, Jean-Jacques Gérard devient psychothérapeute et se spécialise en victimologie. Bertrand Bergier est ici un universitaire qui s'efface pour laisser place au témoignage recueilli et nous donner une parole de chair et de sens.

La lutte internationale contre le Covid-19 a révélé au monde entier les difficultés de la recherche médicale. Les fausses croyances nous ont interrogés. A l'issue des controverses, l'émergence d'une connaissance médicale avérée a permis de faire comprendre à tous les mérites et succès de la recherche scientifique. La recherche clinique et notamment le très haut niveau de preuve apporté par la méthode expérimentale des essais randomisés sont apparus comme le pilier de la "vérité" médicale. Cet ouvrage destiné au grand public en prenant comme exemple les traitements conservateurs du rectum évitant des mutilations illustre les échecs et les succès de cette recherche clinique. Les résultats de l'essai OPERA que l'auteur a récemment publié dans The Lancet démontrent qu'il est désormais possible de guérir sans opérations les cancers précoces du rectum en utilisant la radiothérapie de Contact développée à Lyon par Jean Papillon dans les années 1970. Cette même méthode scientifique des essais randomisés a désormais prouvé que l'on peut guérir un cancer en préservant son sein, son larynx ou en évitant l'énucléation d'un oeil ou un anus artificiel. Cet essai montre également que la guérison des cancers est une réalité quotidienne dans deux cas sur trois mais qui ne suffit pas à éviter qu'un Français sur quatre meure encore d'un cancer. Des gestes simples de prévention (tabac, alcool, surpoids) peuvent considérablement réduire ce triste bilan. Né en 1944 à Lyon, le Professeur Jean-Pierre Gérard a successivement occupé les fonctions de chef du service de Radiothérapie-Cancérologie des Hospices Civils de Lyon, de Doyen de la Faculté de médecine Lyon Sud, de Président de la Société Européenne de Radiothérapie-Oncologie (ESTRO) et de Directeur Général du centre de Lutte contre le Cancer Antoine Lacassagne de Nice. Ayant cessé ses activités cliniques en 2024 il est actuellement le conseiller scientifique de la Société CLERAD.

Freud chérissait son étude Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci. Un contresens lourd de conséquences l'entachait pourtant. L'" oiseau " du Vinci étant milan et non vautour, que restait-il d'une interprétation reposant en partie sur une intervention de la mythologie égyptienne concernant Mout la déesse-vautour ? Plus grave : le discrédit jeté sur l'ouvrage de Freud n'allait-il pas s'étendre à toute tentative de psychanalyse hors cure ? Disculper Freud ? Tentant ! Une autre voie s'est ouverte lors d'un travail recensant les étapes de la polémique autour du Léonard de Freud : depuis les travaux du critique d'art américain Meyer Schapiro et la riposte de Kurt R. Eissler, jusqu'aux études les plus récentes. Cette voie, c'est précisément Schapiro qui nous l'ouvre en rappelant des sources de l'inspiration de Léonard méconnues par Freud : à savoir l'efflorescence, dans l'Occident chrétien des thèmes iconographiques relatifs à la Vierge Marie et tout particulièrement du schème de la " Sainte Anne en tierce " - triade associant à l'Enfant Jésus la Vierge Marie et Anne. Scénario qui préoccupa le Vinci pendant des années. Plus besoin d'imaginer, avec Freud, le détour d'un Léonard découvrant le mythe de Mout ! Il faudra aller directement à l'inspiration judéo-chrétienne, aboutissant à la mariologie et à la dévotion à sainte Anne. D'où la dérive, imprévisible au début, de ce travail : entre mythologie égyptienne et théologie biblique se déploient, énigmatiques, des scénarios de séduction originaire. Une telle dérive ne nuit en rien à la psychanalyse hors cure qui se révèle toujours partie intégrante de la psychanalyse tout court.