Talk about tribal art

On appelle aujourd'hui "arts premiers" ce qui correspondait autrefois à l'expression contestable "arts nègres" ou "arts primitifs": l'évolution du vocabulaire reflète la réhabilitation de ces productions artistiques "non occidentales". Dans le même esprit pédagogique et clair qui identifie les autres titres de la collection Mode d'emploi, Bérénice Schneiter nous convie à mieux connaître les objets et les oeuvres d'art que l'on désigne par cette appellation, et qui proviennent de nos 5 continents. Elle décrypte pour nous les rites, les lieux sacrés, les écritures du corps et toutes les autres formes extraordinairement diverses de ces arts dits "premiers". Plus de 150 reproductions d'oeuvres - pièces majeures et méconnues réunies, ainsi que 50 documents et photographies anciennes, provenant du Fonds Barbier-Mueller et de la Fondation Dapper, viennent appuyer les propos de l'auteure.

Considéré comme l'un des joailliers français les plus créatifs des années 1960 par la presse professionnelle, Jean Dinh Van a apporté de l'avis général un nouveau souffle qui a réveillé l'univers du bijou, encore dominé à l'époque par une tradition joaillère de parures, portées avec des tenues de grands couturiers pour des occasions exceptionnelles. Aujourd'hui la maison Dinh Van perpétue le style contemporain, minimaliste et intemporel de son créateur. Ici, rien n'est automatisé ni mécanisé : la passion du geste juste et du métal guide l'artisan lorsqu'il martèle un simple disque d'or 24 carats. Ces gestes donnent vie à une création unique, qui allie art et technique. Des menottes au Pi chinois, en passant par les c'urs enlacés ou les lames de rasoir, cet ouvrage élégamment illustré revient sur les créations emblématiques de la Maison dont l'esprit touche un public de plus en plus large.

Ce qui est important dans un bijou, c'est qu'il soit facile à porter. Que pour la personne, qu'elle soit une femme ou un homme, il puisse faire partie de sa vie." Jean Dinh Van ?With jewelry, what matters is that the piece is easy to wear [and] that the individual-whether woman or man- can make it part of their life.? Jean Dinh Van