COEUR DE PIERRE

TEINTEE D'HUMOUR, CETTE BD JEUNESSE D'INSPIRATION GOTHIQUE AUX ACCENTS DE TIM BURTON VOUS INVITE A UN FABULEUX VOYAGE DANS "LES ROYAUMES MUETS" ... Perséphone a rencontré la mort l'année de ses douze ans, un jeudi, à 23h52. C'était le jour de la veillée funèbre de son voisin, Victor Columbaria. Elle ne fera vraiment sa connaissance qu'après sa mort lorsqu'elle se retrouvera nez-à-nez avec son fantôme, quelque peu désemparé. Charles et Théophile, collecteurs de soupirs, ont deux jours de retard... Il y a une vie après la mort et le dernier soupir est le prix pour y accéder. S'il n'est pas collecté, le défunt sera condamné à l'errance... Aussi, Perséphone n'hésite pas à franchir la porte du monde d'après la mort pour partir à la recherche du dernier soupir de Victor... Mais pourquoi peut-elle voir les morts ? Et pourra-t-elle revenir dans le monde des vivants ? ...

Chaque soir, c'est pareil, le cortège infernal, le défilé de monstres et leurs chants sépulcraux. Aristide lutte, tout seul, contre un sommeil fatal. Il surveille les monstres, repousse leurs assauts.

Rédigé en partie pendant les années de l'occupation, qui en rendaient le thème plus poignant, cet ouvrage retrace l'histoire de l'idéal de la grandeur, dans l'antiquité païenne et le Moyen Age chrétien. Le portrait du magnanime qui illumine l'éthique aristotélicienne présente la grandeur d'âme comme une affirmation païenne du moi, aux antipodes de l'abnégation chrétienne. Chez Nietzsche, l'idéal de la grandeur sera inséparablement lié à une révolte contre le christianisme. Le chrétien, pourtant, prétend s'approprier également cet idéal, saint Thomas n'hésitant pas à emprunter à la philosophie grecque la notion de magnanimité. Cette notion apparaît alors comme un cas particulier du problème de l'intégration dans la théologie thomiste de la philosophie aristotélicienne.