MAGNANIMITE L'IDEAL DE GRANDEUR DANS LA PHILOSOPHIE PAIENNE ET DANS LA THEOLOGIE CHRETIENNE
GAUTHIER
VRIN
80,00 €
Épuisé
EAN :9782711640584
Rédigé en partie pendant les années de l'occupation, qui en rendaient le thème plus poignant, cet ouvrage retrace l'histoire de l'idéal de la grandeur, dans l'antiquité païenne et le Moyen Age chrétien. Le portrait du magnanime qui illumine l'éthique aristotélicienne présente la grandeur d'âme comme une affirmation païenne du moi, aux antipodes de l'abnégation chrétienne. Chez Nietzsche, l'idéal de la grandeur sera inséparablement lié à une révolte contre le christianisme. Le chrétien, pourtant, prétend s'approprier également cet idéal, saint Thomas n'hésitant pas à emprunter à la philosophie grecque la notion de magnanimité. Cette notion apparaît alors comme un cas particulier du problème de l'intégration dans la théologie thomiste de la philosophie aristotélicienne.
Date de parution
07/10/2002
Poids
930g
Largeur
205mm
Plus d'informations
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EAN
9782711640584
Titre
MAGNANIMITE L'IDEAL DE GRANDEUR DANS LA PHILOSOPHIE PAIENNE ET DANS LA THEOLOGIE CHRETIENNE
ISBN
2711640582
Auteur
GAUTHIER
Editeur
VRIN
Largeur
205
Poids
930
Date de parution
20021007
Nombre de pages
0,00 €
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Loin des dispositifs de studio, souvent seul ou en équipe réduite, contraint de s'adapter à l'imprévisible du vivant, le réalisateur de films documentaire est, comme n'importe quel cinéaste, soumis au rigoureux travail d'écriture qu'implique toute création. La position particulière du documentaire dans le monde du cinéma lui a valu une grande liberté d'investigation et, dans son ensemble, a favorisé l'expérimentation. Tout en bénéficiant de certains acquis du film de fiction, ce type de cinéma, grâce notamment à des cinéastes comme Robert Flaherty, Joris Ivens, Pierre Perrault, Jean Rouch, Chris Marker, Richard Leacock, Raymond Depardon, a largement participé au développement du langage cinématographique. L'auteur propose en premier lieu une approche historique des grandes périodes, puis introduit une analyse du processus d'élaboration d'un film documentaire. Il s'efforce enfin de mettre en lumière une typologie des différents genres. Une importante filmographie et une biographie commentée des grands documentaristes complètent l'ouvrage.
Loin des dispositifs de studio, souvent seul ou en équipe réduite, contraint de s'adapter à l'imprévisible du vivant, le réalisateur de films documentaire est, comme n'importe quel cinéaste, soumis au rigoureux travail d'écriture qu'implique toute création. La position particulière du documentaire dans le monde du cinéma lui a valu une grande liberté d'investigation et, dans son ensemble, a favorisé l'expérimentation. Tout en bénéficiant de certains acquis du film de fiction, ce type de cinéma, grâce notamment à des cinéastes comme Robert Flaherty, Joris Ivens, Pierre Perrault, Jean Rouch, Chris Marker, Richard Leacock, Raymond Depardon, a largement participé au développement du langage cinématographique. L'auteur propose en premier lieu une approche historique des grandes périodes, puis introduit une analyse du processus d'élaboration d'un film documentaire. Il s'efforce enfin de mettre en lumière une typologie des différents genres. Une importante filmographie et une biographie commentée des grands documentaristes complètent l'ouvrage.
Généralement cité pour mémoire, Francis Hutcheson (1694-1746) mérite d'être lu dans le texte. La question de la nature et des rapports du Beau, du Bien, du Vrai et du Juste se pose à lui dans un contexte renouvelé : il s'agit, dans le cadre de la théorie lockienne des idées, et contre la rationalité pratique d'un Hobbes ou d'un Mandeville, d'aller plus loin que Shaftesbury pour sauver la morale du relativisme. Identifier, au coeur de la vertu, la spécificité du sens et du sensible face aux calculs de la raison, telle est la tâche que Hutcheson s'est assignée. Sa postérité, de Hume et Kant, qui lui doivent beaucoup, s'étend jusqu'à la philosophie analytique, qui voit en lui l'initiateur original de questions actuelles.