En vif. Une journée dans une Maison d'Enfants à Caractère Social

Rédigé en partie pendant les années de l'occupation, qui en rendaient le thème plus poignant, cet ouvrage retrace l'histoire de l'idéal de la grandeur, dans l'antiquité païenne et le Moyen Age chrétien. Le portrait du magnanime qui illumine l'éthique aristotélicienne présente la grandeur d'âme comme une affirmation païenne du moi, aux antipodes de l'abnégation chrétienne. Chez Nietzsche, l'idéal de la grandeur sera inséparablement lié à une révolte contre le christianisme. Le chrétien, pourtant, prétend s'approprier également cet idéal, saint Thomas n'hésitant pas à emprunter à la philosophie grecque la notion de magnanimité. Cette notion apparaît alors comme un cas particulier du problème de l'intégration dans la théologie thomiste de la philosophie aristotélicienne.

R.-A. Gauthier, philosophe, dominicain, est membre de la Commission Léonine, chargée de l'édition critique des oeuvres de saint Thomas. Auteur d'une thèse classique sur La Magnanimité chez saint Thomas, il a aussi publié une traduction française de l'Éthique à Nicomaque d'Aristote.

La logique interne des théories physiques est la logique de l'interaction locale. L'auteur reprend ce thème de la mécanique quantitique à la cosmologie pour montrer qu'il s'agit toujours de mesure en physique. C'est l'interaction d'un système observé et d'un système observateur qui rend compte de la logique " physique ", et le caractère constructif de la mesure permet de définir à la fois la théorie qui façonne le réel physique et la pratique qui s'y conforme. L'ouvrage s'adresse aux philosophes, physiciens et mathématiciens intéressés aux fondements d'une discipline, la physique théorique. Les philosophes des sciences et les néophytes se retrouveront sans doute dans un ouvrage qui se situe à mi-chemin du traité formel et de l'essai philosophique.