Les lois de l'univers divin

La création de Dieu : et si, après avoir été discréditée, la description faite par la Genèse s'avérait, grâce à une interprétation renouvelée, beaucoup plus pertinente que nous le croyions... Devant la question de nos origines, les promoteurs de la théorie évolutionniste ont souvent eu tendance à rejeter les faits qui militaient en faveur de la participation d'une Intelligence supérieure et de l'existence des réalités surnaturelles. En contrepartie, l'optique créationniste fut souvent associée spontanément à une position limitative et peu scientifique, qui concevait par exemple que la création aurait été effectuée en six journées de vingt-quatre heures. Or, ce cantonnement dans des positions extrêmes n'a jamais permis jusqu'à maintenant de faire la vérité sur un problème aussi crucial pour l'humanité. En s'inspirant d'enseignements tirés de révélations privées récentes, comme celles de Maria Valtorta dont la valeur et la crédibilité peuvent difficilement être mises en doute tant sur le plan spirituel que scientifique, je vous propose dans Les lois de l'univers divin (imprimé et diffusé en Europe par Rassemblement à Son Image) une explication harmonieuse qui concilie enfin ces deux points de vue. A l'aide d'un modèle nouveau, à la fois simple et cohérent, qui donne aux observations scientifiques et aux réalités spirituelles la place qui leur revient, voici enfin un cadre approprié nous permettant de situer d'une manière consistante les origines et le rôle de la vie sur terre.

Un vieil adage, souvent repris, veut que "le droit mène à tout". Si l?on peut déceler dans cette affirmation une certaine part d?exagération après tout, le droit et la biologie moléculaire demeurent des disciplines bien distinctes, une formation en droit ouvre en effet de nombreux horizons de carrière, en plus de contribuer à l?épanouissement intellectuel des personnes qui y ont accès. En outre, cette formation a parfois des effets secondaires, en façonnant la personnalité de celles et de ceux qui la suivent. Beaucoup de familles ou d?amis ont ainsi été surpris de constater les transformations, souvent pour le meilleur mais parfois pour le pire, que subissent les personnes qui étudient en droit : le scepticisme s?accroît, les exigences quant à la qualité des raisons données pour justifier telle ou telle action deviennent plus strictes, l?art de l?argumentation s?affine ; dans le pire scénario, l?égo enfle. Mais le propos de ce petit ouvrage n?est pas, tant s?en faut, de faire la psychanalyse de l?apprenti juriste ; il s?agit plutôt de se pencher sur ce que signifie, aujourd?hui, être juriste. Cela oblige à aborder la question de la formation de celles et de ceux qui aspirent à le devenir. Quel est le rôle, dans la Cité, des chercheurs, des intellectuels, des professeurs, des universitaires en général ? Qui sont-ils et que font-ils exactement ? Quel a été leur parcours intellectuel ? La collection "Profession" répond à ces questions.

Quels sont les impacts réels de la Charte canadienne en matière de droits linguistiques ? Son adoption a-t-elle réellement participé au recul du fait français au Québec et amoindri la portée de la loi 101 ? C'est ce que croient de très nombreux Québécois et, depuis les années 1970, cette croyance s'est érigée en doxa chez les nationalistes indépendantistes ; chez les nationalistes fédéralistes du Québec, elle fait figure de tabou... Mais qu'en est-il vraiment ? En analysant minutieusement lois, règlements, décisions de la Cour suprême et autres déclarations de politiciens, Frédéric Bérard déconstruit patiemment le mythe créé et entretenu par la doctrine québécoise du nationalisme "méthodologique" en matière de droits linguistiques. Il révèle non seulement que les seuls "gagnants" des débats juridiques relatifs à ces droits, depuis 1982, sont les francophones hors Québec, mais il met aussi en lumière les limites du droit à protéger ou à promouvoir une culture, quelle qu'elle soit. Sans sombrer dans l'angélisme, l'auteur met cet épineux débat en contexte : il livre un historique pré-charte et s'attarde sur le traitement controversé qu'ont fait subir les différents gouvernements du Québec aux minorités francophones du pays.