Un crime en Provence au XVe siècle

Suger est une personnalité du monde médiéval dont il faut saisir la complexité. Abbé de Saint-Denis au xiie siècle, régent du royaume durant la deuxième croisade, initiateur de l'art gothique en France, il fut avant tout un moine bénédictin, mais aussi, par nécessité, un soldat, un historien et un grand serviteur de l'État capétien. De condition modeste, il entra à dix ans comme oblat à l'abbaye royale de Saint-Denis et s'identifia très tôt à l'abbaye, dont il dit lui-même qu'elle fut « sa mère ». Remarqué par son abbé, puis par Philippe Ier, pour ses talents d'orateur et de négociateur, il fut rapidement chargé d'importantes ambassades en Europe et à la cour pontificale. Gestionnaire des possessions de Saint-Denis, il dut s'impliquer personnellement dans plusieurs guerres meurtrières, ce dont il garda toute sa vie le remord. Devenu conseiller et proche du roi Louis VI, il participa à son gouvernement. Élu en parallèle abbé de Saint-Denis, il entreprit l'immense chantier de reconstruction de l'abbatiale. Riche de ses nombreux séjours auprès du pape, à Rome et en Italie du sud, celle-ci introduit des formes nouvelles, dites « gothiques », en France. Rédacteur de la vie de Louis VI le Gros et chroniqueur des premières années du règne de Louis VII, Suger inaugure l'historiographie royale des «Grandes Chroniques de France». Homme de Dieu, obsédé par l'usure du temps et de l'oubli, Suger voulut faire de toute son action un « oeuvre plus durable que le bronze », un témoignage pour l'avenir. Son oeuvre écrite et son oeuvre bâtie en sont, aujourd'hui encore, le symbole vivant.

Cet ouvrage s'adresse aux parents qui aiment tendrement, passionnément parfois leurs enfants. Et qui, malgré l'amour qu'ils leur donnent, les soins qu'ils leur prodiguent et l'énergie qu'ils dépensent, rencontrent des difficultés avec leur éducation, à l'école comme à la maison, et se sentent impuissants à les résoudre. Parce que ces parents sont capables de changer par amour, ils doivent mettre eux-mêmes en oeuvre quelques règles de prudence pour améliorer leur vie et celle de leurs enfants. Cette mise en ?uvre suppose l'apprentissage de la tolérance aux frustrations, autant du côté des enfants que du côté des parents, nos rejetons souffrant bien souvent de trop d'amour, au sens le plus érotisé du terme. Seule l'application de règles simples mais fermes fondées sur le respect de l'interdit incestueux, et la réponse aux trois questions fondamentales qu'ils se posent (D'où je viens? Qui je suis? Qui ai-je le droit de désirer?) leur permettra d'être des sujets épanouis, et plus tard des adultes capables de réussir leur vie professionnelle et sentimentale. Un petit manuel précieux à mettre entre les mains de tout parent sensible au bonheur de son enfant.