Moderne

Adulée ou détestée, Marie-Antoinette continue de nous faire rêver. Son règne, dans son raffinement comme dans ses excès, brille des derniers feux de l'Ancien Régime et illustre à jamais une sensibilité disparue. La beauté et le charme de la jeune archiduchesse d'Autriche devenue souveraine à l'âge de dix-neuf ans ont fasciné les artistes de son temps qui, à chacune des étapes de sa vie, l'ont représentée et surtout mise en scène. Sensible à la mode et aux idées nouvelles, mais aussi dépensière à l'extrême, elle fut l'arbitre des élégances et inventa un art de vivreà la fois intime et somptueux, qui ne résista pas à la Révolution. De la cour d'Autriche à l'échafaud, en passant par les grands appartements de Versailles, Trianon et Fontainebleau, ce livre retrace en images le destin de Marie-Antoinette, dernière reine de France.

Jacques Derrida a tenu ce séminaire sur le rapport entre théorie et pratique à l'Ecole normale supérieure où il enseignait dans les années 1970. L'intérêt philosophique et historique des neuf séances du séminaire réside dans la discussion serrée de Marx, et notamment de la fameuse onzième "Thèse sur Feuerbach", ainsi que dans l'analyse des écrits d'Althusser. Jusqu'à présent, on a pu croire que, à l'exception de quelques allusions, Derrida n'avait commencé à traiter de Marx de façon systématique et approfondie qu'au début des années 1990, quand il publia Spectres de Marx. Or, ce séminaire, qui date de 1975-1976, montre qu'il n'en est rien. "Faut le faire" : Derrida se sert de cette phrase idiomatique comme fil conducteur de son séminaire. Il exploite toutes les ressources qu'elle lui offre pour parler du rapport entre théorie et pratique. Ainsi, il distingue entre deux "accentuations" différentes de l'idiome : d'une part, "faut le faire" signale la nécessité de la pratique, le passage du contempler et du dire à l'agir et au faire, mais d'autre part, "faut le faire" peut aussi renvoyer à une détermination pratico-révolutionnaire plutôt qu'à une détermination théorique de la praxis, comme si, afin d'être révolutionnaire, la praxis devait déjouer l'opposition entre théorie et pratique, et se déterminer à partir d'elle-même.

L'"école de de Palo Alto" a tout de l'auberge espagnole : chacun y trouve les thèmes qui le préoccupent. Le spécialiste de la communication s'intéresse aux travaux novateurs de Gregory Bateson et de Paul Watzlawick ; le philosophe des sciences y voit la naissance d'un nouveau paradigme fondé sur la notion d'information. Pour nombre de thérapeutes, Palo Alto reste le berceau du double bind ("double contrainte") et du traitement de la pathologie familiale. Les idées neuves élaborées à Palo Alto ont en tout cas débordé le cadre de leur naissance, pour intéresser tous ceux qui ont affaire à la communication. Il manquait donc un livre qui soit à la fois l'histoire de ce mouvement et la présentation de ses idées : c'est cette lacune que Jean-Jacques Wittezaele et Teresa Garcia ont voulu combler.

En plus de ce nom aux sonorités hispaniques, l'"école de Palo Alto" a tout de l'auberge espagnole. Chacun y trouve les thèmes qui le préoccupent. Le spécialiste de la communication s'intéresse aux travaux novateurs de Gregory Bateson, systématisés et prolongés par Paul Watzlawick; le philosophe des sciences y voit la naissance d'un nouveau paradigme dans les sciences humaines, fondé sur la notion d'information et sur les concepts issus de la cybernétique. Chez les thérapeutes familiaux, la situation est plus ambiguë: pour certains, Palo Alto reste le berceau du double bind et du traitement de la pathologie familiale; pour d'autres, la pratique actuelle de cet institut n'a plus grand-chose à voir avec la vision systémique. Il est clair en tout cas que les idées neuves élaborées à Palo Alto ont débordé le cadre strict de leur naissance, pour intéresser tous ceux qui ont affaire, scientifiquement ou professionnellement, à la communication. Il manquait donc un livre qui soit à la fois l'histoire de ce mouvement et la présentation de ses idées essentielles: c'est cette lacune que Jean-Jacques Wittezaele et Teresa Garcia ont voulu combler. Biographie de l'auteur Jean-Jacques Wittezaele et Teresa Garcia sont psychothérapeutes, formés au MRI de Palo Alto. Jean-Jacques Wittezaele dirige l'institut Gregory Bateson à Liège. Il est l'auteur de L'Homme relationnel au Seuil.