Dieux et héros de l'Antiquité : toute la mythologie grecque et latine

Parler de charité, est-ce parler d'amour, d'un mode d'être au monde qui aurait à voir avec le don et la grâce? Pour définir les liens entre les hommes, il existerait alors un registre autre que la violence ou la justice. Aimer l'autre, partager sa détresse, soulager sa souffrance ne seraient plus seulement la réponse à un commandement. Les multiples visages de l'amour composent une figure paradoxale de la charité; trop complexe, trop riche de possibles, trop insaisissable sans doute. Objet de métamorphoses réductrices, le terme de charité semble devenu synonyme d'aumône. Elle n'évoque plus pour beaucoup que complicité avec un ordre social injuste, "bonne conscience" à peu de frais, compassion masochiste ou mépris condescendant, pour devenir enfin prétexte au tapage médiatique. La mise en acte de la charité, son inscription dans le jeu social et politique entraînent de telles dérives que son nom est devenu inaudible. Qu'en est-il de cet "amour" si vulnérable à la perversion? Existe-t-il un espace où s'ouvre la possibilité d'actes désintéressés, de partage ou de don sans retour, fragiles brèches qui sans cesse répétées troueraient l'opacité de la violence rentable et efficace qui nous gouverne? Ces questions essentielles et vitales, que l'on n'ose plus se poser et encore moins énoncer de peur d'être soupçonné de naïveté ou d'angélisme, sont au c?ur de cet ouvrage.

Résumé : D'Achille à Zeus en passant par Héraclès, Jason, Médée ou bien encore Ulysse, ce dictionnaire présente les principales divinités grecques et latines par ordre alphabétique. Chaque notice se présente comme un véritable récit accessible aux jeunes lecteurs : des renvois, des index et des cartes en facilitent la consultation.

Présentation de l'éditeur «Ce n'est pas un livre sur la seconde guerre mondiale, mais sur des enfants qui ont grandi pendant la guerre. J'ai rencontré des vieilles dames et des vieux messieurs... des râleurs, des sympas, des tristes, des gais, des combatifs, des politisés, des victimes, des rigolards. Y en a pas deux qui se ressemblent, mais tous ont un point commun : le stress et la peur. J'ai voulu montrer dans ces entretiens que ce sont des enfants d'hier qui parlent aux enfants d'aujourd'hui. Ainsi Jean, Yvan, Marie et les autres se souviennent et racontent...» Vincent Cuvellier

Le monde, continent par continent, des zooms sur l'Union européenne et sur la France, des sujets transversaux: les langues, les religions, les droits de l'homme?Et grâce à la réalité augmentée, explore les différents sites d'Europe!