Les jeunes ruraux

La jeunesse est une des priorités du Gouvernement actuel. Les emplois d'avenir et les contrats de générations lancés à l'automne 2012 ont pour objectif de lutter contre le chômage des jeunes. Pessimistes sur l'avenir de la société, les jeunes restent cependant confiants en leur devenir personnel. Quelle est la réalité de leur situation? Les inégalités entre générations s'accroissent-elles? Les jeunes partagent-ils les mêmes valeurs? Existe-t-il une ou des jeunesses? Pour sortir du brouhaha médiatique, "Entrez dans l'actu" dresse le portrait de la jeunesse actuelle, fondé sur des informations objectives et factuelles.

Olivier Galland, sociologue de la jeunesse (..) met en évidence dans son livre la cause majeure du malaise: "le modèle d'élitisme républicain" sur lequel se fonde le système éducatif est "en crise" profonde. --L'Alsace Le Pays, du 10 mars 2009

La jeunesse est une catégorie aux contours incertains. À quel âge débute-t-elle, à quel âge finit-elle ? La sociologie montre que la jeunesse est avant tout un passage dont les frontières et la définition ont évolué au cours de l’histoire et se modulent selon les situations sociales.L’affaiblissement des rites de passage, l’allongement des transitions professionnelles et la prolongation du temps des expériences qui tendent à repousser toujours plus tard l’accès à un plein statut adulte font que la jeunesse se décompose désormais en plusieurs phases – de l’adolescence au statut de jeune adulte – que ce livre tente de décrire.Devenu un « classique » du sujet depuis sa parution initiale en 1991, l’ouvrage repère et explique les évolutions significatives entraînées par ce mouvement général de recomposition sociale que la jeunesse subit parfois douloureusement.Cette 7e édition actualise les travaux récents sur l’entrée dans la vie adulte, les valeurs des jeunes, les comportements sexuels et la culture adolescente.

Les Français ressentent leur société comme très injuste et inégalitaire et cette impression est amplement partagée par la plupart d'entre eux, quel que soit le statut social. Le sentiment d'injustice personnelle et plus encore le sentiment d'exclusion sont en revanche nettement plus corrélés à la position sociale. Les deux registres sont ainsi assez largement dissociés : le sentiment d'injustice de la société n'est pas alimenté par le sentiment d'être soi-même traité injustement. Le présent ouvrage explore en profondeur les différentes facettes des sentiments d'injustice et de discrimination dans la société. Il met en lumière certains effets rarement analysés, comme ceux qui sont liés à la composition des ménages, à diverses séquences du cycle de vie (comme la vie solitaire) ou à la survenue d'évènements contraires (licenciements, maladies, décès de proches...) dans les itinéraires personnels. La France des inégalités tente de résoudre quelques énigmes sociologiques : pourquoi les femmes sont-elles plus sensibles à l'injustice ? Pourquoi à l'inverse les jeunes semblent-ils l'accepter plus facilement ? Certains sujets peu étudiés jusqu'à présent, tels la perception des inégalités culturelles, les liens entre les attitudes politiques et les sentiments de justice, ainsi que les conceptions de l'équité en matière de fiscalité, y sont également abordés. Le livre se clôt par des analyses d'ordre plus général sur le regard que portent les sciences sociales sur la question des inégalités, de la justice et de l'équité.