La vie magnétique

Si l' Ami universel n'est ni une secte ni un groupe politique, comme l'affirment ses promoteurs, de quoi s'agit-il ? D'une oeuvre philanthropique ? Dans une société où les gens ont l'impression de vivre entourés de fous et de perdre eux aussi la raison, l' Ami universel apporte son soutien à des individus déboussolés : Melchior, un assureur en retraite ; monsieur et madame Voisin, un couple d'obsédés sexuels paranoïaques ; Wonderful Boy, un jeune vagabond urbain ; Agnesz Morel et Kiki Schmitt, des femmes persécutées... En pénétrant leur intimité, l' Ami universel met au jour le mal qui menace peut-être les citoyens de toute société évoluée. Après la fin des idéaux et des croyances, n'est-ce pas la réalité elle-même qui finit par ressembler à un canular ? Comme un lointain écho du Château de Kafka, au terme de ce roman ambigu, comique et angoissant, demeure une question : à quoi joue l' Ami universel ? Né en 1961, cofondateur des Editions Tristram en 1987, Jean-Hubert Gailliot est l'auteur de plusieurs romans, tous parus aux Editions de l'Olivier.

Résumé : Mandaté par une amie éditrice, Alexandre Varlop se lance à la recherche d'un manuscrit volé par un groupe d'enfants en 1961, Le Soleil, sur l'île grecque de Mykonos. Depuis, une légende circule : Le Soleil serait un "absolu de la littérature". Cependant, personne ne sait où il se trouve, ce qu'il contient, ni qui en est l'auteur. Déboussolé par ces questions, Varlop s'égare. Son enquête, dont l'objet semble parfois se fondre dans une rêverie fantastique, le conduit finalement à Formentera, où il percera le secret du manuscrit.

Résumé : Un 31 décembre, au terme d'une dérive de plusieurs jours sur la Costa del Sol, un homme franchit en voiture la vitrine d'un restaurant bondé de Malaga, à l'heure où l'on fête le Nouvel An. Le roman, qui débute aussitôt après cette scène, explore l'état dans lequel se trouve alors projeté l'accidenté. Un intermonde où toutes les frontières semblent avoir été déplacées. Ce monde est celui des contrebandiers. Les ?uvres d'imagination et la technologie ne se contentent plus d'affecter notre perception et d'influer sur le cours de nos existences, elles peuvent désormais créer de toutes pièces la réalité au sein de laquelle nous évoluons. Au moment où nous sommes supposés n'avoir jamais été aussi libres, disparaît le monde dans lequel cette liberté aurait pu s'exercer. Les hommes s'évadaient dans des fictions, ils doivent désormais s'évader de la fiction. Pour aller où ?

Résumé : " Maintenant c'est joué. L'hacienda, tu ne la verras pas. Elle n'existe pas. Il faut construire l'hacienda. " (Internationale Situationniste, n° 1, 1958) Cloîtré dans un bunker, à la limite du Texas et du Nouveau-Mexique, Benjy visionne sans interruption des émissions de télévision dans lesquelles il croit reconnaître les signes d'une apocalypse annoncée. Vol d'une arme dans un club de tir, déchéance d'une actrice de séries Z, théories sur la clochardisation de l'Occident, musée-clinique où on enferme des vedettes... tels sont quelques-uns des sujets qui défilent devant ses yeux et alimentent sa paranoïa. Un de ses programmes favoris est une série intitulée L'Hacienda. On y perçoit les échos dénaturés d'un demi-siècle d'histoire de la contre-culture, où le stade final de la libération de l'individu semble coïncider avec la mise en place d'un système de surveillance et de coercition inédit. L'Hacienda décrit un monde - le nôtre - où " les rêves sont devenus réalité, puis la réalité cauchemar ".