LES CHEMINS DE LA RAISON. XXème siècle, la France à la recherche de sa pensée
Gabaude Jean-Marc ; Vadée Michel ; Wilke Joachim
L'HARMATTAN
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EAN :9782738461117
Si on situe aisément dans la France révolutionnaire la naissance de la raison et l'on accepte également que c'est dans l'Allemagne du XIXe siècle qu'eut lieu l'essentiel du débat ouvert par Hegel autour d'elle, on appréhende plus difficilement la question, dans la France du XXe siècle. Face aux déboires qui lui ont été imputés dans notre époque, a-t-on réussi en France à construire une théorie précise et globale de la raison qu'on voulait nouvelle ... De Sartre à Bachelard, des catholiques français du XXe siècle à l'école des Annales en passant par la revue " La pensée ", c'est une véritable radioscopie des diverses tentatives de reconstruction de la raison en France que se livrent les 13 auteurs, de nationalités diverses, réunis dans ce volume. A cette histoire de la raison, jonchée d'échecs et de croisements des courants les plus divers, suit une réflexion sur ce que doit comporter un débat visant à tracer les grands traits d'une raison à la hauteur du XXIe siècle.
Nombre de pages
332
Date de parution
03/05/2000
Poids
402g
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EAN
9782738461117
Titre
LES CHEMINS DE LA RAISON. XXème siècle, la France à la recherche de sa pensée
ISBN
2738461115
Auteur
Gabaude Jean-Marc ; Vadée Michel ; Wilke Joachim
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
0
Poids
402
Date de parution
20000503
Nombre de pages
332,00 €
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Approches renouvelées et précises de Socrate, d'Aristote, de l'atomisme antique et de la fonction stoïcienne dans la protophilosophie chrétienne. Double comparatisme : entre philosophes grecs et avec philosophes ultérieurs, entre philosophies grecques et pensée philosophique et scientifique contemporaine. L'érudition historique justifie l'actualisation. La diversité des thèmes s'accorde avec leur convergence. Cette histoire d'idées et de doctrines offre aussi des analyses éthiques et métaphysiques à un humanisme de raison et de liberté pour notre époque.
Investigations précises et comparatistes: stoïcisme/Kant, stoïcisme/christianisme, philosophes grecs/Montaigne, cosmos grec/pensée scientifique, philosophique, éthique et juridique contemporaine, Denys l'Aréopagite/Leibniz, philosophie grecque/poésie, renaissance de Bovelles par Pierre Magnard, novation hellénique par Evanghélos Moutsopoulos. Ce comparatisme implique une épistémologie de la philosophie - et même de la poésie.
La philosophie est une réflexion sur l'être (être du réel et être de l'homme), pour saisir son déploiement et s'interroger sur son origine et sur sa destination ; elle est une réflexion sur la connaissance, pour cerner le réel et à partir de là, en assurer la maîtrise ; elle est réflexion sur cette maîtrise, dans ce qu'elle promeut, ce qu'elle promet et ce qu'elle anéantit, potentiellement ; elle est réflexion sur les valeurs auxquelles arrimer la vie et l'histoire ; c'est une réflexion portée par la pression du sens pour orienter une véritable réalisation de l'homme-valeur. Voilà ce à quoi nous invitent les textes de ce premier volume de la série " Existence et Valeurs ", volume qui a pour sous-titre : " L'urgence de la philosophie ". Devant l'uniformisation de la pensée et du cadre de vie, devant l'orientation tendanciellement inhumaine de l'histoire, face aux hypothèques multiples qui pèsent sur le devenir individuel et sur le devenir-ensemble des sujets humains dans la collectivité et le monde désormais unique / ouvert, face enfin aux risques de catastrophe pour l'homme, pour les sociétés et pour la planète tout entière, n'est-il pas urgent, plus que jamais, de philosopher ...
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...
Cet ouvrage analyse l'action du gouvernement provincial du Lualaba sous le leadership transformationnel de madame la gouverneure Fifi Masuka Saini, illustrant comment une gouvernance féminine visionnaire peut transformer les institutions, stimuler le développement socioéconomique et renforcer le rayonnement international d'un territoire minier. Fondée sur des enquêtes de terrain, entretiens avec acteurs institutionnels et populations locales, et une revue de littérature en sociologie politique, l'étude détaille les stratégies déployées en éducation, santé, infrastructures, eau, électricité, et attractivité des investissements. Elle examine aussi les attentes sociales envers le leadership provincial : inclusivité, transparence, responsabilité. Sur le plan scientifique, l'ouvrage enrichit les débats sur le leadership transformationnel en Afrique, l'autonomisation politique des femmes et les liens entre gouvernance, développement territorial et diplomatie locale - un outil précieux pour les acteurs miniers et économiques.