Journalismes d'Afrique

L'ouvrage se penche sur les 150 années d'histoire des médias africains et identifie ses acteurs principaux, avec un examen particulier de leur fonctionnement dans le contexte de l'Afrique subsaharienne. Avec de nombreux exemples et études de cas.

Depuis dix ans, le champ de la communication en Afrique francophone a connu des mutations extraordinaires : éclosion du pluralisme dans le secteur des médias, implantation des nouvelles technologies de l'information, multiplication des productions cinématographiques et théâtrales, intensification de l'utilisation de la communication dans les projets de développement. L'information emprunte aujourd'hui des voies multiformes qui se développent à côté des espaces de la communication traditionnelle. Ce nouveau paysage est étudié, dans cet ouvrage, à partir de la situation du Burkina Faso et par le biais d'une approche socio-économique de la production et de la consommation des messages d'information. Il s'agit de cerner les modes de fonctionnement et les coûts de production des différents médias, ainsi que d'analyser les investissements consentis par le citoyen burkinabé pour accéder à l'information diffusée par ces canaux. Sur base de données recueillies au cours d'une vaste enquête de terrain menée dans cinq villes du Burkina Faso, en 1999 et 2000, les auteurs étudient tour à tour la presse écrite, la radio, la télévision, le cinéma, le théâtre, la communication traditionnelle, les outils de communication de proximité et les technologies de l'information en tant que structures de production et de diffusion des messages, participant à un marché global et dessinant les contours d'une socio-économie de l'information. Ainsi, ils proposent des éléments d'analyse susceptibles de contribuer à la définition d'une politique nationale cohérente et pertinente en matière de communication sociale, pour ce pays et pour d'autres pays africains.

Langues et médias en Afrique noire francophone" est une contribution très précieuse qui se focalise sur cet aspect tout à fait négligé de l'analyse des mutations médiatiques africaines contemporaines : les transformations de la langue. Elle ouvre une réflexion sur ce que la manipulation de la langue, par les journalistes actuels, révèle quant aux évolutions sociales. Ce qui est passionnant dans le recueil de textes proposé, c'est justement que les différentes contributions s'étendent sur près de 25 ans : elles balayent ainsi un quart de siècle d'histoire de la presse camerounaise, s'intéressant tantôt aux médias publics, tantôt à la presse privée, évoquant les radios ou encore touchant à des thématiques voisines comme celle des TIC. La presse écrite, qui est au centre de cet ouvrage, constitue le reflet de la société qui lui donne naissance. Dès lors, que révèle la langue qu'elle emploie sur l'état de la société camerounaise aujourd'hui, et plus largement sur celles de l'Afrique francophone ? L'auteur démontre avec méthode et rigueur scientifique que la mutation des identités et des pratiques professionnelles transparaissent dans les usages et formes verbales des journalistes africains francophones, tout autant que les évolutions globales des sociétés dont ils sont issus. C'est à ce décryptage fascinant que nous convie, depuis plus de vingt ans, le travail de Louis Martin Onguéné Essono, qui propose, à travers ce recueil, de nombreuses pistes de réflexion stimulantes.

Qu'ils soient un (...)" (Jn 17, 11). Telle est la dernière prière de Jésus à son Père, l'expression de son ultime désir avant qu'll ne se livre pour le Salut de l'Homme. Pourtant les déchirures de son corps n'ont pas épargné l'histoire de l'Église. Aujourd'hui, la recherche de l'unité est, depuis le début de son pontificat, une priorité pour Jean-Paul II. C'est aussi une invitation pour tous les chrétiens. L'Église, née du côté transpercé du Christ, aspire à renouer avec cette unité des fils de Dieu. Dans ce Petit Traité Spirituel, l'auteur nous donne le goût et le désir de cette tension vers l'unité retrouvée. Une tension qui nous ouvre le Ciel et qui a déjà la saveur de Dieu