De l'aphorisme à l'euphorie

Ce livre nous propose d'envisager la maladie comme un appel de l'âme qui souffre, comme si elle créait une friction en un point de notre corps pour se faire entendre et pour attirer notre attention sur ce dont elle souffre. Avec bon sens, si nous sommes malades nous confierons bien sûr notre corps à la médecine, car c'est elle qui a la compétence pour s'en occuper. Soignons-nous avec les moyens qui ont fait leurs preuves, mais que cela ne nous empêche pas d'entendre ce que notre âme cherche à nous dire ! Car il se pourrait bien que nos sensations, nos lésions, soient le reflet de la souffrance de notre âme, tandis que l'endroit du corps malade nous dit de quoi elle souffre. Entendre son appel à travers les symptômes qu'elle nous envoie comme des signes, puis découvrir et faire le choix de ce qui pourrait l'apaiser, c'est se mettre en accord avec elle et renouer en profondeur avec ce qui nous anime.

Résumé : Plusieurs traditions affirment que certains maîtres - y compris au XXe siècle dans le monde tibétain -- ont quitté cette terre sans laisser de traces. Leur corps ayant disparu. ils ne furent ni incinérés ni enterrés. Le christianisme n'a rien à envier aux autres traditions. Pour lui, " le dernier ennemi détruit, c'est la mort ". La résurrection du Christ représente l'apothéose de l'itinéraire spirituel. Le christianisme secret, c'est l'enseignement nécessaire au passage du biologique au spirituel, du corps physique au corps lumineux. Ce livre présente ces instructions qui mèneront l'homme de bonne volonté à sa naissance spirituelle.

Stanislas Fumet essayiste de renom, dans sa belle préface au grand ouvrage de Berdiaev "Le sens de la création", écrivait : "L'esprit de Berdiaev, qui est la noblesse même - j'y insiste - se fraie des passages dans l'obscurité qui font étinceler des splendeurs où nous sommes habitués à ne rien voir" . Les organisateurs du présent colloque ne sauraient mieux dire la raison profonde de l'indéfectible attachement qui les lie au vieux Maître russe. En 2013, en introduction d'un précédent colloque, ils affirmaient ceci qu'ils tiennent à redire, car leur conviction demeure identique, à ceci près qu'elle s'intensifie chaque jour : "La pensée de Berdiaev - sur l'homme, sur Dieu, sur la vérité, sur la liberté, sur l'amour, sur la beauté, sur l'acte créateur -, est à même d'exploser sans retour les a priori conceptuels et les routines intellectuelles qui paralysent la pensée et la vie de nos contemporains. Elle est à même de leur ouvrir des espaces de méditation et de réflexion, de perception et de signification, de création et d'action dont ils n'ont pas la moindre idée". Oui, de découvrir la pensée du philosophe de Clamart a sauvé le grand historien Olivier Clément de "la nuit de l'âme" . Le voeu le plus cher de ce colloque c'est, qu'à son issue, chacun ait perçu que cette découverte est vraiment à même de réenchanter la vie.

La société moderne du XXIe siècle, victime de la surconsommation industrielle, ne tient plus compte des rythmes naturels qui conditionnent une vie équilibrée. Il n'est donc pas étonnant de voir, depuis les années 1980, quelques hommes médecine amérindiens, souvent guidés par une Vision, parcourir le monde en perdition, afin de partager leur savoir. Ils n'ont jamais perdu la connaissance culturelle et cultuelle de leurs ancêtres. Un siècle et demi d'oppression n'a pas eu raison de cette transmission. Cet ouvrage rend compte de leur enseignement et des rites qu'ils pratiquent. C'est autour de la sudation ou Inipi que s'élaborent les rites de purification des Sioux. Il existe plusieurs types de Huttes à sudation. Celle à douze perches de saules est souvent utilisée par les familles car plus simple à édifier. La Hutte à seize perches est plus réservée aux hommes-médecines et à leurs soins; raison pour laquelle elle est la plus courante en Europe. Annie nous propose d'en découvrir la construction, la symbolique et quelques chants qui accompagnent ce moment sacré.