Mort, régression et renaissance. Selon la psychologie jungienne
Franz Marie-Louise von ; Hannah Barbara ; Ribi Alf
ENTRELACS
22,00 €
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EAN :9782908606928
En partant de la vision jungienne de l'au-delà, avec quatre autres auteurs qui abordent ces questions, et en chef de file de la réflexion sur ce thème, Marie-Louise von Franz propose quelques considérations de nature à la fois théorique et pratique sur le processus du vieillissement, le grand âge et la préparation à la mort. Barbara Hannah, sa collègue et amie, se penche ensuite sur les cas d'un homme qui, ayant perdu sa foi une fois arrivé sur le versant déclinant de sa vie, se voit confronté à l'impérieuse nécessité de se forger une attitude nouvelle par rapport à la vie et à son image de Dieu. Dans l'essai suivant, Alfred Ribi nous offre tout un florilège de songes et visions sur le thème ; et il développe l'idée que le processus de la mort est autant pour chacun de nous que pour toute l'espèce humaine une tâche à accomplir afin de naître à une autre vie. A la lumière des légendes populaires collectées en Suisse, Gotthilf Isler nous apporte les témoignages de sagesse de gens du peuple, hommes et femmes, au sujet de la mort et de l'éternité telles qu'elles transparaissent à travers d'impressionnants événements synchronistiques. Reprenant la parole, Barbara Hannah nous initie à la confection du corps de diamant selon l'alchimie chinoise ou, en termes occidentaux, à la distillation du lapis, la pierre philosophale, couronnement de la vie terrestre et entrée dans l'immortalité. Pour finir, nous suivons, sous l'égide de Hansueli F Etter, les légendaires vie et mort - par meurtre - de saint Meinrad, l'ermite d'Einsiedeln en Suisse, qui illustrent l'intégration de l'ombre personnelle, la rencontre avec l'image de Dieu et l'acceptation du côté sombre de la divinité en la personne de la Vierge Noire. L'auteur met du même coup en perspective les images archétypiques.
Nombre de pages
210
Date de parution
19/11/2014
Poids
330g
Largeur
141mm
Plus d'informations
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EAN
9782908606928
Titre
Mort, régression et renaissance. Selon la psychologie jungienne
Auteur
Franz Marie-Louise von ; Hannah Barbara ; Ribi Alf
Editeur
ENTRELACS
Largeur
141
Poids
330
Date de parution
20141119
Nombre de pages
210,00 €
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Marie-Lousie von Franz, qui fut pendant près de trente ans la collaboratrice de c. G. JUNG dans les recherches décisives qui occupèrent la seconde partie de sa vie, est généralement reconnue comme sa continuatrice la plus fidèle et la plus originale. Psychothérapeute, écrivain, conférencière internationale, elle a assuré dans le monde entier la présence vivante du génie de Jung. L'un des traits marquants de l'époque contemporaine est incontestablement la prise de conscience que la femme opère d'elle-même. Toutefois ce mouvement de "libération" aboutit trop souvent à des impasses, faute de prémisses psychologiques satisfaisantes, autrement dit, de réalisme à base de connaissance et de discernement. La psychologie des profondeurs offre à la femme en quête d'elle-même un instrument de premier ordre, par l'écoute de l'inconscient. Marie-Louise von Franz a puisé dans ce réservoir de symboles de l'âme collective que sont les contes de fées pour mettre en lumière les facettes variées de l'âme féminine. Son expérience de femme et de thérapeute lui permet de dégager de là de riches renseignements. La présente étude constitue une contribution de premier ordre à la restauration d'un équilibre indispensable à la vie de l'humanité, menacée par les productions de la "démesure" masculine.
Après un bref historique des origines de l'alchimie, Marie-Louise von Franz commente ici un traité alchimique classique du XVIe siècle. L'auteur, Gerhard Dorn, occupe une place spéciale dans la littérature hermétique par le degré de conscience avec lequel il traite du grand ?uvre: "Transformez-vous, s'écrit-il, en pierres philosophales vivantes!" C. G. Jung trouvera en lui un guide précieux pour son élucidation du mystère alchimique. Avec le remarquable sens pédagogique qui est le sien, Marie-Louise von Franz, montre dans le livre de Dorn un bel exemple du dialogue intérieur appelé par Jung imagination active. Elle met en relief la manière dont l'alchimie et la psychologie des profondeurs constituent des versions étroitement liées au secret divin de l'être humain.
Il s'agit du second volume du recueil de ses essais et conférences rassemblés par thèmes.Aujourd'hui se pose de plus en plus la question de savoir quel est le rapport entre l'âme et le corps en particulier, ou, d'une façon plus générale, entre la psyché et la matière.Les recherches les plus récentes dans les domaines de la physique et la psychologie présentent de surprenantes analogies. Marie-Louis von Franz nous montre, en détaillant quelques uns des points de contact, de quelle nature pourrait être la relation entre la psyché et la matière. Il s'agit là d'une problématique complexe et fascinante mettant en question bien de façons traditionnelles de penser et ouvrant de la sorte le chemin vers une compréhension nouvelle d'un ordre universel.
Le Livre des Contemplations des Secrets divins, dont le titre complet est "Contemplations des Secrets sanctissimes et manifestations des Lumières divines" (masahid al-asrar al-qudsiyya wa-matali al-anwãr al-ilahiyya), est un entretien métaphysique d'Ibn 'Arabî avec Dieu l'instruisant des mystères de la création, de la fonction insigne dévolue à l'homme dans l'économie de la gnose et des lois secrètes de la connaissance unitive. Chacune des Contemplations qui le composent est suscitée par le lever d'un astre particulier du registre initiatique de la Voie. C'est le coeur, envisagé comme lien épiphanique des présences divines, qui est l'organe réceptif de ces visions mystiques. Ibn 'Arabî était âgé de trente ans à peine quand il rédigea ce traité, l'un de ses premiers essais de philosophie spirituelle. Sa souplesse intellectuelle et son pouvoir d'assimilation lui permirent de combiner deux "genres" bien distincts : le courant de la "théologie orthodoxe" issu de Ghazâlî avec les audaces métaphysiques et les fulgurances poétiques de Niffarî.
Dans la culture moderne occidentale, la sagesse spinoziste peut valoir comme « un modèle de la nature humaine la plus parfaite », pour reprendre une formulation de Spinoza lui-même. En effet,pour ce philosophe, le sage est un homme libéré de tout préjugé et de toute passion par l?usage constant de la raison pour la conduite de la vie. Ce rationalisme, s?il se réfère à un Dieu-Nature infini, reste essentiellement un souci de l?homme pour l?homme, une sorte d?humanisme. Libéré d?une Providence personnelle et imaginaire, le sage reçoit tous les événements avec sérénité, et cette sérénité rationaliste est toujours en même temps une « béatitude ». Le sage spinoziste, à travers toute l?histoire de la pensée européenne, apparaît donc bien comme l?homme libéré, serein et parfaitement heureux, totalement intégré à l?univers infini et à la société civile où il vit. C?est la prégnance et la perfection de cette sagesse qui nous incitent à interroger de plus près cette philosophie qui nous propose cela même que nous cherchons: la liberté d?esprit et le bonheur vrai.
Ce livre est une invitation spirituelle pour approfondir les traditions chrétiennes et bouddhistes. Découvrir qu'elles ne s'opposent pas mais se complètent et s'éclairent, tout en préservant leur originalité. Ce texte de sagesse de Thich Nhat Hanh ravive l'enseignement originel de Jésus et Bouddha et démontre la relation profonde, la convergence de concepts comme l'esprit saint, ou la compassion... Pas de discours théologique chez Thich Nhat Hanh mais une démonstration simple et vivante qui repère à travers les enseignements de Jésus et Bouddha, le chemin d'une véritable transformation intérieure. Ce livre nous fait entrevoir une voie pour un retour sur nous mêmes afin de raviver notre propre spiritualité.