André Malraux, ministre de l'irrationnel

Docteur en études politiques et en histoire, enseignant à Sciences-Po Paris pendant plus d'un quart de siècle, associé depuis sa création aux travaux de la Fondation de Gaulle, Charles-Louis Foulon a publié aux Editions Ouest-France Victoire à l'Ouest, la.fin de l'Europe nazie et la libération de France et prépare l'album Jean Moulin. la passion de la République.

Résumé : Un magnifique album biographique publié à l'occasion du centième anniversaire de la naissance de François Mitterrand et du vingtième anniversaire de sa mort.

Résumé : Plus jeune préfet de France en 1937, Jean Moulin tente de se suicider le 17 juin 1940 pour ne pas signer un document déshonorant des soldats français. Révoqué, hanté par le souci d'unifier les forces de la Résistance, il part pour Londres en 1941. Désigné par le général de Gaulle comme son délégué personnel en zone libre, il se fait parachuter en Provence le Ier janvier 1942. En 18 mois de contacts secrets, il réussit à créer le Conseil national de la Résistance ; mais, moins d'un mois après avoir présidé sa première et seule réunion plénière, il est trahi et arrêté à Caluire près de Lyon. De son compagnon héroïque qu'il avait nommé clandestinement ministre et qui mourut sous la torture en juillet 1943, le général de Gaulle écrivit : sa force de caractère. sa clairvoyance, son énergie ne se démentirent jamais. Pour son entrée au Panthéon, en décembre 1964, André Malraux évoqua le " pauvre roi supplicié des ombres " en rappelant les mots de sa soeur Laure sur celui qui " atteint les limites de la souffrance humaine sans jamais trahir un seul secret, lui qui les savait tous ".

Chants, poèmes, lettres, discours, graffitis inscrits sur les murs des prisons avec leur sang, airs fredonnés par les "soutiers de la gloire", comme les appelait Pierre Brossolette.... De Jean Moulin à Berty Albrecht, du cardinal Saliège au pasteur Boegner, de René Cassin à Henri Frenay, de Louis Aragon à Max Jacob, les héros connus ou moins connus de la Résistance ont choisi de désobéir à des lois pour obéir à leur conscience. Les mots du peuple de la nuit évoquent moins la haine ou le désir de vengeance que l'espoir et la vie. Contre la terreur et l'arbitraire, contre le défaitisme et la résignation, ces voix de la liberté chantent à l'unisson la même leçon de courage et d'insoumission.