La maison aux roses immortelles

De William Shakespeare, on sait tout, c'est-à-dire à peu près rien. A moins que ce ne soit l'inverse. Car que sait-on, au fond, de la vie d'un homme ? Que peut-on en rapporter ? Comment dessiner le portrait de cet auteur, immense, quand ses traits sont ceux de tous - autant que ceux de personne ? Une vie suppose des faits et des gestes. Ils sont tous là. Une vie s'étoile de mots. Ils sont partout. "Words, words, words", dit Hamlet : Philippe Forest sait le vertige des phrases et le mirage de l'identité, quand nous n'avons rien en propre. Partant, cet essai est une vie de Shakespeare, par-delà la vérité.

Les mots sont porteurs de sens. "Déchet" vient du latin cadere, tomber. Son préfixe dis- suggère la mise à l'écart, l'éloignement. Il désigne ce qui est hors d'usage, hors champ, hors monde. Par extension, il incarne la déchéance. le stigmate infligé aux objets. mais aussi aux personnes et aux sociétés qui en héritent ou en vivent. Sous l'apparente évidence s'affirment des logiques problématiques : le gaspillage et la pollution seraient des conséquences naturelles de la consommation : les déchets, des résidus sans valeur à éliminer : tandis que la réponse universelle relèverait d'une solution technologique incarnée parle recyclage industriel et la valorisation énergétique. Un tel cadrage éclipse les questions de responsabilité et de justice environnementale. masque les asymétries - entre Nord et Sud. riches et pauvres. hommes et femmes - et ignore la chasse aux ressources et au rendement menée parle capital financier dans les circuits mondiaux des détritus. Les déchets révèlent autant qu'ils dissimulent : ils exposent les excès de consommation et occultent les mécanismes qui les produisent. Répondre à ce défi dépasse le seul champ technique ou Logistique et exige d'interroger les structures capitalistes, extractivistes et néacoloniales à l'origine de la fabrique des déchets. Le regard se déplace alors : de la poubelle aux chaînes de valeur globales, du déchet local aux flux transnationaux. de l'objet jeté à la déchéance des corps et des territoires qui en portent le poids.

Résumé : Sacrifices humains, siège de Tenochtitlan, serpent à plumes... La civilisation aztèque a ses images d'Epinal, qui tendent à masquer bien d'autres réussites. A la tête d'un grand empire politique et économique, héritiers de cultures antérieures à la leur dont ils ont brillamment fait la synthèse, les Aztèques ont su développer une pensée et une vision du monde profondément originales, qui trouvent des échos jusque dans la culture du Mexique contemporain. Jacqueline de Durand-Forest guide le lecteur à la rencontre de ce peuple et de ses multiples facettes. Elle nous raconte l'histoire des Aztèques, depuis leur installation dans la vallée de Mexico et la fondation de Tenochtitlan jusqu'à la veille de la conquête espagnole, et nous invite à découvrir leur organisation politique et sociale, leur économie, leur littérature et leurs arts.

Résumé : "Tous les enfants, sauf un, grandissent". A Londres, Peter Pan, accompagné de la fée Tinn-Tamm, s'introduit en pleine nuit dans la chambre de Wendy, John et Michael. Il les entraîne alors dans une aventure extraordinaire : tous s'envolent vers le Pays de Nulle Part, où ils croiseront la route des garçons perdus, des Peaux-Rouges, des sirènes ou encore du redoutable capitaine Crochet. Ce conte emblématique est un chef-d'oeuvre de l'imaginaire et un grand classique de la littérature anglaise.