Jean Genet et son lecteur. Autour de la réception critique de Journal du voleur et Un captif amoureu
Fontvieille-Cordani Agnès ; Carlat Dominique
PU SAINT ETIENN
19,00 €
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EAN :9782862725611
Les fameux essais que Sartre, Bataille ou Derrida consacrèrent à Genet eurent pour effet d'éclipser assez durablement la réception critique immédiate de son oeuvre. Jean Genet et son lecteur offre un recueil d'articles de presse inédits, parus à la sortie de deux textes en prose autobiographiques, parmi les plus marquants : Journal du voleur (1949) et Un captif amoureux (1986). Est reconstituée l'histoire d'une première lecture très partagée, ambiguë et radicale. En témoignent la polémique qu'initia François Mauriac autour du " cas Jean Genet " et le débat, encore d'actualité, sur le sens de l'implication de Genet en faveur de la cause palestinienne. L'ouvrage pousse plus loin l'enquête sur le lecteur : dans les textes eux-mêmes. La seconde partie, à travers plusieurs études de spécialistes, met en regard la construction par la presse d'un auteur hors norme avec la représentation, par Genet lui-même, de son lecteur. Ce lecteur type, aussi " idéal " et ambigu que pouvait l'être le voleur, se révèle profondément instable, à l'image d'une oeuvre intense et violente dont le sens n'est jamais fixé.
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Nombre de pages
264
Date de parution
02/12/2010
Poids
460g
Largeur
161mm
Plus d'informations
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EAN
9782862725611
Titre
Jean Genet et son lecteur. Autour de la réception critique de Journal du voleur et Un captif amoureu
Auteur
Fontvieille-Cordani Agnès ; Carlat Dominique
Editeur
PU SAINT ETIENN
Largeur
161
Poids
460
Date de parution
20101202
Nombre de pages
264,00 €
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Parlez-moi des formes, j'ai grand besoin d'inquiétude". L'inquiétude de Paul Éluard peut être envisagée à la lumière d'une réflexion sur les formes de "commun échange" qu'il engagea avec Jean Paulhan à l'occasion du lancement, en 1920, de la revue dadaïste Proverbe. Dans Capitale de la douleur (1926), abordant les formes en mouvement non pas comme des éléments abstraits qui auraient vocation à représenter le réel mais comme des objets de la réalité, Éluard compile, assemble, détruit, recolle les locutions et phrases du tout-venant pour parvenir à ce que Tristan Tzara appelle la "petite folie collective d'un plaisir sonore". Mais "parler sans avoir rien à dire", c'est encore chercher l'énergie d'une voix dans les formules de la parole, choisir certaines images plutôt que d'autres, agrandir le champ de l'invention rhétorique en s'engageant dans une pratique figurale qui mette en oeuvre un libre décloisonnement qui est aussi une morale des formes. Inquiéter les formes ou se laisser inquiéter par elles, c'est, pour Éluard, redonner à la vision, à la pensée humaine mais aussi à la liberté toute la place qui leur revient.
Qu'est-ce qui me retient de brouiller l'ordre des mots, d'attenter de cette manière à l'existence toute apparente des choses!" Cet appel de Breton formule un intérêt, partagé par de nombreux écrivains, pour les subtils effets énonciatifs, sémantiques et rythmiques liés aux variations de place dans l'énoncé. Historiquement ancrée dans les champs de la grammaire et de la rhétorique, la question de l'ordre des mots a été réinvestie par la linguistique selon différents paramètres: structuraux, topologiques, dynamiques. Les 27 articles qui constituent cet ouvrage proposent un éclairage nouveau en rapportant l'analyse syntaxique aux déterminations du texte littéraire, dans une perspective stylistique. Le critère traditionnel de l'écart à la norme laisse place au repérage d'agencements formels signifiants en contexte, dont la visée esthétique est étudiée dans un corpus diversifié.
Enfin, des alternatives concrètes de gestion pour valoriser une ressource organique noble, abondante et pourtant méprisée : le contenu de nos toilettes associé à l'humus. Si au lieu de confier nos déchets à des multinationales sans états d'âme, on enseignait à tout un chacun l'art de leur transformation en humus, on résoudrait de nombreux et désastreux problèmes d'assainissement et de santé publique, chez nous en Europe, mais aussi là où les populations s'entassent dans des taudis et autres bidonvilles. Bernard Fontvieille ouvre ainsi la voie à de nouvelles alternatives cohérentes et fiables capables de résoudre les aberrations écologiques et sanitaires auxquelles nous sommes confrontés quotidiennement, comme : "utiliser 6 litres d'eau potable pour évacuer 1/4 de litre d'urine !".
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L a Société d'Etudes Anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles a été créée en 1975 par les professeurs J. Béranger, J. Dulck et R. Ellrodt. Son champ de recherche s'étend de la naissance de Shakespeare aux Lyrical Ballads de Wordsworth et Coleridge ou, si l'on veut, de la fin de la Renaissance au début du Romantisme. Cette tranche d'histoire, qui va jusqu'aux années 1830 en ce qui concerne les études américaines, forme un tout cohérent particulièrement riche dans les domaines de la littérature (roman, théâtre, etc.), de l'histoire des idées politiques, économiques, scientifiques, esthétiques, et tout ce qui concerne les grands enjeux sociaux de la civilisation occidentale moderne et contemporaine. La Société publie deux fois par an sa Revue (RSEAA XVII-XVIII) centrée sur des thèmes de recherche explorés lors de colloques annuels ou à l'occasion d'une réflexion collective dans le cadre de la préparation aux concours de recrutement de l'enseignement français (Agrégation. Capes). Ce volume porte sur Tristram Shandy de Laurence Sterne, Pride and Prejudice de Jane Austen, Some Thoughts Concerning Education de Locke, la philosophie politique de Thomas Jefferson et la Royal Academy of Arts. sous les signatures de Peter de Voogd, Jens Gurr. Anne Bandry-Scubbi, Brigitte Friant-Kessler, Pierre Goubert, Marie-Laure Massei-Chamayou, Pierre Lurbe, Jean-François Baillon, Elise Marienstras et Thierry Labica.