Les grandes philosophies. 8e édition

Nous vivons une profonde crise anthropologique. En 1968, la grande question était : "Comment faire l'amour sans faire d'enfants ? ". Elle s'est retournée depuis 1978, année de naissance du premier bébé-éprouvette, en : "Comment faire des enfants sans faire l'amour ? " - révolution inouïe au regard de l'histoire de l'humanité. La fabrication de ce bébé, conçu hors du corps humain, a peut-être ouvert la boîte de Pandore. Devenu accessible, notre génome est aussi devenu manipulable, modifiable, en attendant que les adeptes du transhumanisme le réécrivent pour produire un homme nouveau, un "posthumain" libéré des tares de notre condition, limitée et mortelle. Preuve est ainsi faite que l'engendrement, qui assure la transmission par la filiation, fait obstacle à la création. Celle de l'individu par lui-même, comme celle de la "posthumanité" rêvée.

Table des matières : Introduction, 5  Table des conventions, 13  Chapitre I ? Les initiateurs, 15  Chapitre II ? L'âge de raison, 39  Chapitre III ? Le grand tournant, 75  Chapitre IV ? Le temps des reprises et des renouveaux, 99  Index, 125

Résumé : Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Kierkegaard, Schopenhauer, Marx, Nietzsche, Husserl, Heidegger. Mais aussi les sources austro-allemandes de la philosophie analytique, les philosophies de la culture, l'école de Francfort, les philosophies politiques, le rationalisme critique, littérature et philosophie. Des auteurs, des ?uvres, des problématiques, complétés par des conseils de lecture, un tableau chronologique politico-culturel, une bibliographie générale et plusieurs index. Ainsi conçu, cet ouvrage se présente comme une initiation synthétique et méthodologique à la connaissance et à la compréhension de la philosophie allemande.

L'originalité de ces deux «Que sais-je?» est de présenter tout ce qui a compté dans la création et le développement de la pensée philosophique. Cette chronologie resitue la philosophie dans l'histoire mondiale des idées, elle est raisonnée, une chronologie philosophique ne peut pas être philosophiquement neutre, les auteurs et oeuvres cités font l'objet d'un résumé. Plus qu'une simple énumération de dates, l'ensemble constitue une «petite» encyclopédie philosophique.