Le grosso modo

Rachel & Rosco est un ensemble de soixante-dix-sept dessins inédits réalisés au stylo à bille quatre couleurs. Chaque dessin représente une femme (ou une fille) en compagnie de son chien. Ces dessins, autour desquels rien d'autre ne surgit - ni légendes, ni textes -, et qui ne sont précédés d'aucune préface, sont la reproduction plus ou moins fidèle d'authentiques photographies sélectionnées par l'artiste. On ne s'étonnera donc pas de repérer, ici ou là, des inscriptions (date, heure...) souvent présentes sur des photos numériques. L'utilisation du Bic quatre couleurs, objet usuel, familier, peu employé par les artistes et techniquement sommaire, évoque ces dessins que tous, un jour, nous avons réalisés dans les marges de nos cahiers d'école. Copier, avec cette technique-là, des images "iconiques" piochées autour de soi renvoie à une posture enfantine faite d'identification, de reproduction et d'accumulation. Par la "transcription" répétée de ces scènes du quotidien, Jacques Floret fait du couple Rachel & Rosco des figures amies, des images sorties tout droit d'un album intime qui pourrait être le nôtre, rassemblant les lecteurs autour d'une mémoire commune. C'est pourquoi Rachel et Rosco ne sont pas dotés d'une identité propre. S'ils forment un motif obsessionnel et unique - une femme, un chien -, les personnages sont multiples et les poses changeantes : au gré des dessins, Rachel prend différents visages et Rosco change de race. Transfuges d'un album de famille, photos "volées" à leur cadre privé, ces images portent aussi la charge émotionnelle de l'enfance, de moments révolus et d'une situation affective où l'absence de figure masculine sous-tend un regard peut-être fétichiste : une femme, un chien symbole d'amour et de fidélité, un photographe invisible...

Et si retrouver son équilibre était un art de vivre?? Se mêlent ici ostéopathie, conscience corporelle et apprentissage de la vie. A travers ses expériences personnelles, professionnelles et méditatives, l'auteur explore notre manière d'habiter le corps et de traverser le monde. La métaphore du culbuto devient le fil conducteur d'une réflexion sur la santé, le soin et la résilience?: comment se redresser, encore et toujours, malgré les déséquilibres du monde et de soi-même. Au-delà de la technique, l'ostéopathie se révèle comme une voie d'écoute, de présence et de simplicité, une invitation à vivre plus lucidement, plus librement. Le changement commence par soi. La liberté est en soi.

En Afrique tropicale, un système traditionnel de l'utilisation des sols consiste en une phase de culture (5 à 15 ans) suivie d'an abandon cultural (la jachère) dès qu'une baisse des rendements et de la fertilité se fait sentir ou qu'un envahissement par des mauvaises herbes ou des parasites est observé. La phase de jachère (de 10 à 30 ans selon le climat) qui suit la culture permet la remontée de la fertilité grâce à un retour à la savane arbustive ou arborée. Ce système culture-jachère a bien fonctionné jusqu'à une date récente. Actuellement, l'augmentation de la population et la tendance à la sédentarisation ont induit une forte augmentation des surfaces cultivées et, proportionnellement, une diminution des surfaces en jachère. Il est donc devenu nécessaire de mettre au point une gestion adaptée de la jachère naturelle ou des méthodes de substitution. C'est dans ce cadre que, du 13 au 16 avril 1999, s'est tenu à Dakar un séminaire international intitulé " La jachère en Afrique tropicale : rôles, aménagements, alternatives ".

Les dix chapitres de cet ouvrage abordent différents thèmes concernant la place et les fonctions de production de la jachère traditionnelle en Afrique tropicale, l'importance des jachères améliorées ainsi que les méthodes de substitution à cette jachère qui tend à disparaître. Ces synthèses sur la jachère et son devenir, réalisées par des auteurs de spécialités différentes, abordent des aspects biologiques, agronomiques et socio-économiques. Elles permettent de faire le point des connaissances actuelles concernant la transition agraire qui conduit des systèmes pratiquant encore la jachère vers des systèmes à culture continue. Ce deuxième volume est à consulter avec le premier qui concerne les communications présentées au cours d'un séminaire international tenu à Dakar en avril 1999. Il s'adresse aux chercheurs, enseignants, étudiants et aménagistes des zones tropicales africaines. Ils y trouveront de nombreuses références originales acquises au Burkina Faso, Cameroun, Côte-d'Ivoire, Mali, Niger et Sénégal, au cours du projet "La Jachère en Afrique tropicale" (1995-2000).