Le grotesque de l'Histoire

L'entre-deux-guerres en Pologne est particulièrement fécond en oeuvres reflétant l'anxiété devant l'avenir de notre civilisation, si bien qu'on a coutume de les désigner par le terme générique de catastrophisme. Ce qui unit les écrivains qui représentent cette tendance (B. Jasienski, A. Wat...) c'est une vision grotesque et paradoxale du devenir du monde. Elle s'inscrit dans le courant anti-utopique européen des années vingt et trente du XXe siècle. L'auteur de ce livre se propose de rapprocher les deux phénomènes littéraires en question et de jeter une lumière nouvelle sur la philosophie de l'histoire qu'ils expriment, tout en étudiant les liens visibles et souterrains entre les différentes formes de grotesque et la réalité politique, sociale et culturelle de l'époque.

Dès les années 1950, des scientifiques de l'Est et de l'Ouest, inspirés des conceptions indéterministes du monde, ont commencé à explorer le chaos. A la surprise générale, il s'est avéré que celui-ci est gouverné par un ordre dynamique qui a permis d'expliquer bien des phénomènes naturels jusqu'ici complètement incompréhensibles. La théorie du chaos a également attiré l'attention des chercheurs de diverses disciplines, mais aussi de plusieurs artistes et écrivains. Les dix articles réunis dans ce volume, fruit d'une journée d'étude internationale organisée à Nancy par le Centre de recherche sur les cultures et littératures européennes (CERCLE) le 17 octobre 2023, portent sur les représentations des théories du chaos, dont celles d'Edward Lorenz et de Benoît Mandelbrot, dans la littérature d'Europe centrale et orientale. En adoptant une perspective résolument interdisciplinaire, les auteurs français, hongrois, polonais, russes et slovènes étudient un univers littéraire non linéaire et une relation dialectique entre l'ordre et le désordre, qui se manifeste à de multiples échelles dans quelques ouvrages représentatifs des XIXe-XXIe siècles.

Présentation de l'éditeur « Parole du peuple », le folklore est pour le discours politique l'objet d’appropriation par excellence. Mouvements passéistes, régimes autoritaires, mouvances populistes : divers courants emploient diverses stratégies d’instrumentalisation de ces pratiques traditionnelles.Quelles sont ces stratégies ? Comment (re)définir les folklores ? Quel est leur rôle dans la construction des identités nationales en Europe et en Amérique du XIXè au XXIè siècle ?Ces interrogations ont donné lieu au double colloque international organisé à Lunéville et à Nancy en juillet et novembre 2013, par le CERCLE (Centre de Recherche sur les Cultures Littéraires Européennes) et l’Institut d’Histoire Culturelle Européenne Bronislaw Geremek. Du dialogue transversal entre histoire culturelle, sociologie, ethnologie, ethnographie et anthropologie émerge une typologie comparative des folklores, anciens et nouveaux, des différents modes de construction identitaire dont ils forment le socle dans les nations d’Europe et d’Amérique, ainsi que des stratégies plurielles des gouvernements pour instrumentaliser ces pratiques.