PEUPLE LA POPULACE ET LE PROLETARIAT. L EMERGENCE DU PERSONNAGE DE L

Réconcilier recherche et pratique enseignante en didactique de l'histoire Ce livre aborde une préoccupation partagée par les chercheurs et formateurs d'enseignants en didactique : à quelles conditions les savoirs produits par les recherches en didactique peuvent-ils nourrir la formation et la pratique enseignante ? Pour répondre à cette question, les auteurs s'intéressent à la fois à l'activité réflexive du métier d'enseignant d'histoire et aux conditions de son développement en formation. L'originalité de leur perspective réside dans le fait d'aborder la question de la formation des enseignants par le biais de la didactique disciplinaire. Cette focalisation sur l'activité de réflexivité des enseignants d'histoire conduit à des travaux qui esquissent une approche de "didactique de la formation" en histoire. Né d'une démarche internationale, ce livre met les résultats de la recherche en didactique de l'histoire au service de la pratique enseignante. Retrouvez des + en ligne : Questionnaire et ressources sur les positionnements épistémologiques

Mervet a 13 ans; Galit, 12 ans. La première vit dans le camp palestinien de Dheisheh; la seconde, et Jérusalem. En 1988, alors que l'Intifada fait rage, elles commencent à s'écrire. Elles se racontent leur vie, leurs soucis et leurs espoirs. Peuvent-elles devenir amies alors qu'autour d'elles leurs deux peuples se déchirent et se battent? Des lettres parfois virulentes, parfois naïves mais toujours pleines d'émotion...

Résumé : Le thème de ce volume d'hommages a été choisi en fonction des travaux et des convictions de l'éminent dix-huitiémiste à qui il est offert. Les collaborateurs sont tous de ses collègues et amis. Ils viennent des quatre coins du monde, signe du cosmopolitisme de l'époque des Lumières comme de celui de Roland Desné. Etre matérialiste ? Ce recueil de vingt et une études consacrées à quatorze écrivains et un peintre est autant une interrogation qu'un constat, une tentative de cerner de plus près l'un des fondements de la pensée des Lumières. Aussi n'est-il pas surprenant de voir Diderot en première ligne. On y trouve des auteurs attendus - Helvétius, La Mettrie, Sade -, d'autres qui le sont moins, tels que Casanova, et d'autres encore qui sont ou peu étudiés - Boureau-Deslandes - ou guère connus en France comme le Hongrois György Bessenyei. On peut s'attendre à ce que l'écrit " matérialiste " engendre dans son sillage ou en contrepoint les grandes questions métaphysiques et épistémologiques. On les retrouve un peu partout dans ce volume. Mais le rayonnement à partir de la notion centrale ne manque pas de soulever en même temps des questions d'esthétique et de morale, sans oublier la traditionnelle interrogation sur la nature du bonheur " matérialiste ". A partir du centre se dessine donc une grande périphérie qui recouvre ce que les Lumières ont de plus stimulant.