Accueil du cinéma néo-réaliste italien en Belgique (1947-1951)

« Suzanne lève les yeux au ciel, les sourcils si froncés qu’on les croirait réunis. Le téléphone sonne. Une sonnerie tonitruante reprenant le dernier tube d’Amir. Elle hésite à décrocher, pose son doigt sur l’écran puis renonce à le faire glisser pour déverrouiller l’appel. Louis se morfond tout seul devant la grille de l’école. Il n’a rien demandé, lui. Le pied sur l’accélérateur, elle démarre un peu trop brutalement. » Une jeune femme simple, une vie ordinaire, qu’un moment d’inattention de quelques secondes va bouleverser. Cela peut arriver à n’importe qui : c’est d’abord l’accident qui provoque la mort d’un jeune garçon, à l’origine du bouleversement d’une vie. Pour Suzanne, la jeune femme simple, c’est l’incompréhension puis la culpabilité. Les évènements s’accélèrent, confusion, drame, amour. Suzanne apprend peu à peu que la vie se charge de poids qu’il faut affronter. L’AUTEUR Culpa est le premier roman de Géraldine Fiasse, 22 ans, de nationalité belge comme Hercule Poirot, le célèbre détective imaginé par Agatha Christie, Hergé, le père de Tintin, Amélie Nothomb, la plus japonaise des Belges qui habite la France, ou encore Benoit Poelvoorde, l’acteur aux millions de fans hexagonaux. Peut-être est-ce ses curiosités du petit pays voisin qui poussent Géraldine Fiasse à envoyer un manuscrit à des éditeurs parisiens. Où ­s’arrêtera-t-elle ?

Résumé : Quelles sont nos fragilités ? Comment les distinguer ? Nous aident-elles à aimer ou, au contraire, sont-elles un obstacle à la rencontre d'autrui ? La philosophe répond à ces questions en situant les fragilités qui nous habitent et qui forment notre être profond. Elle s'arrête aussi aux fragilités plus subtiles, qui restent parfois cachées, mais qui nous font bien souvent souffrir. Elle nous guide enfin vers celles qui mettent en jeu nos désirs de réciprocité, nos langages de l'amour et nos défensives psychologiques. Dans la dernière partie du livre, l'auteur va à la rencontre de personnes fragilisées par le handicap ou la maladie. Qui n'a pas accompagné un être cher à l'hôpital jusqu'au moment de la séparation ultime ? A partir d'exemples concrets, de principes philosophiques de l'Antiquité et de la philosophie contemporaine, Gaëlle Fiasse nous livre une analyse capable de rejoindre tous ceux et celles qui portent une attention particulière à la fragilité de l'être humain.

En 2007, deux ans après le décès de Paul Ricoeur, son livre inachevé Vivant jusqu'à la mort fut publié. Ces derniers fragments viennent clore une ?uvre extrêmement riche. Sous une apparente hétérogénéité, un fil conducteur se fait jour. De Soi-même comme un autre jusqu'au traité Sur la traduction, le thème de la capacité et la philosophie de l'action prennent le pas sur la faillibilité. Des philosophes de renom nous présentent de façon inédite cette thématique de l'homme capable, un être agissant et souffrant. Leurs études abordent sous des angles variés la question du soi éthique et de son rapport à l'autre, du soi politique et de l'identité collective, du soi herméneutique et du soi langagier, un être capable de dépasser les ruptures entre les langues et les cultures. En soulignant différents degrés de capacités, ils nous montrent l'originalité de la pensée de Ricoeur en dialogue avec l'histoire de la philosophie et ils poursuivent son questionnement. Biographie: Gaëlle Fiasse est professeur adjoint à l'Université McGill (Montréal). Ses travaux portent sur l'éthique (éthique grecque et philosophie contemporaine). Elle est l'auteur de L'autre et l'amitié chez Aristote et Paul Ricoeur. Analyses éthiques et ontologiques. Elle enseigne la philosophie européenne contemporaine, la morale antique et l'éthique religieuse.

Résumé : Jour après jour, de nouveaux scandales d'abus sexuels sont révélés par les médias. Le but de ce livre est d'en mieux comprendre une forme particulière : les abus d'adultes survenus à l'intérieur d'une relation conjuguant autorité et proximité. Il porte sur les dérives de l'accompagnement spirituel dans l'Eglise catholique, tout en identifiant leurs points communs avec les distorsions d'autres rapports, comme celui du thérapeute avec son patient, du professeur avec son étudiant ou de l'entraîneur avec son athlète. Asymétriques, propices à la séduction, à l'emprise et à l'autojustification, ces liens posent tout le défi de la juste distance dans les relations humaines. Comment garder son autonomie et son indépendance vis-à-vis d'un mentor ? Comment aider autrui en respectant sa liberté, sans l'enfermer dans un projet qui n'est pas le sien ? L'analyse des dérapages et des crimes documentés par de récents rapports permet de répondre à ces questions, d'identifier les réformes nécessaires dans l'Eglise et de reconnaître les drapeaux rouges dans toute relation d'aide. Car "la vie a besoin de structures pour ne pas engendrer la mort". Dans la continuité de ses travaux sur l'amitié et sur la fragilité, et à l'écoute du cri des victimes, Gaëlle Fiasse déchiffre avec finesse le phénomène des abus d'adultes perpétrés par des aidants. Cet ouvrage sera utile aux décideurs et à toute personne engagée dans un lien d'accompagnement.