Veuve depuis des années, sans enfants, Alphonsine habite seule dans sa petite maison de campagne. Ses occupations favorites sont la lecture, les confitures, le jardin et les animaux. Sa chatte de gouttière préférée, Praline, est toujours restée sauvage ; elle passe le plus clair de son temps dans son terrain de chasse. Praline aime sortir, le temps des amours est là et les mâles ne sont pas très loin. Praline a accepté l'invitation d'un chat robuste. Alphonsine est ravie : deux merveilleux chatons sont nés, Salem et Zébra. Praline délaisse ses petits, les confiant aux bons soins d'Alphonsine. Six mois ont passé, les chatons, robustes et malicieux, ont bien grandi. Alphonsine juge qu'il était temps pour eux de découvrir l'extérieur. Un beau matin d'été, elle dépose Salem et Zébra sur la terrasse. Une nouvelle vie commence pour les deux intrépides chatons : partir à la découverte des alentours et faire de nouvelles connaissances. Marie Ferplan, 51 ans, auteur en herbe avec la parution de son livre Zakari et les légumes et sa participation dans la Collection "Le Souffle du Monde 11" aux éditions Amalthée, s'est lancée dans une nouvelle histoire pour tous les lecteurs qui aiment les chats. (Pour plus de renseignements sur les félins, voir www.comportementaliste-chats.com).
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Nombre de pages
55
Date de parution
10/12/2014
Poids
120g
Largeur
148mm
Plus d'informations
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EAN
9782310020350
Titre
Les chatons d'Alphonsine
Auteur
Ferplan Marie ; Planchenault Monique
Editeur
AMALTHEE
Largeur
148
Poids
120
Date de parution
20141210
Nombre de pages
55,00 €
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Résumé : Tentative de réincarnation du théâtre grec, L'Anneau du Nibelung se réclame tout à la fois de Shakespeare pour l'expression dramatique et de Beethoven pour la caractérisation musicale. Cette tétralogie se veut, sous le couvert d'une intrigue en bien des points subversive et provocatrice même aujourd'hui, une dénonciation de la dictature du pouvoir, de l'argent et de la force brute. De la création du monde (L'Or du Rhin) à l'apocalypse finale (Crépuscule des dieux), en passant par les ambiguïtés et les hypocrisies du pouvoir politique (La Walkyrie) et l'analyse psychanalytique avant la lettre de la progression d'un adolescent vers l'âge d'homme (Siegfried), c'est une condamnation sans équivoque des perversités qui ont marqué de tout temps les sociétés humaines. On ne saurait ressentir toute la force émotionnelle, la cruauté et la poésie contenues dans cette ?uvre monumentale à la seule lecture du poème de Wagner présenté ici dans sa version originale et sa traduction française par Françoise Ferlan, tant la musique et la dimension dramatique lui sont indissociablement associées. Des commentaires musicaux et théâtraux distincts, suivant au plus près le texte, guident ainsi l'écoute en aidant à percevoir le réseau complexe des motifs musicaux qui structurent l'?uvre et permettent à l'auditeur de trouver son chemin dans l'entrelacs de l'intrigue. Ce volume, " Poème commenté ", est complété par une " Encyclopédie " qui, outre une étude très détaillée du réseau des motifs musicaux, offre entre autres une multitude de points de vue qui contribuent à la compréhension de l'?uvre sollicitant la philosophie, la mythologie, la psychanalyse, l'économie...
Ce n'est plus l'homme en général qui fait maintenant la valeur de l'individu, mais justement l'unicité et l'originalité des qualités de chacun. L'histoire de notre temps est celle de la lutte entre ces deux manières de définir le rôle du sujet à l'intérieur de l'ensemble, celle de leurs imbrications variables. La fonction de la ville est de faire place à la querelle et aux tentatives d'unification de ces deux tendances dans la mesure où le contexte particulier qu'elle représente leur donne à toutes les deux des occasions et des raisons de se développer. Par là, elles acquièrent une place unique et riche d'une infinité de sens dans l'évolution du psychisme, elles s'avèrent être parmi ces grands produits de l'histoire où les courants opposés de la vie se rencontrent et s'épanouissent à part égale. G. S. . . Philosophe et sociologue allemand, il apparaît comme le fondateur de la sociologie formelle. Cette notion, d'origine kantienne, implique selon Simmel, une organisation du réel à l'aide de modèles permettant d'interroger et d'interpréter la réalité sociale, conception à l'opposé de celle de Durkheim qui cherche à déterminer des lois empiriques et universelles. Ses livres relèvent autant de la philosophie des sciences sociales que de la macrosociologie, de la micro-sociologie, de l'épistémologie des sciences historiques.
Petit Guy est le plus petit de sa fratrie. Moqué à cause de sa petite taille, il est persuadé qu'il ne peut pas être aussi fort que les grands. Le jour où sa soeur est victime d'un accident et mise en danger, petit Guy se voit contraint de mettre de côté tous ses doutes pour lui venir en aide. Piccolo Guido è il più piccolo dei suoi frattelli e sorella. Deriso per le sue piccole dimensioni è convinto di non poter essere forte come i grandi. Il giorno in cui sua sorella è vittima di un incidente e messa in pericolo, piccolo Guido si vede costretto a mettere da parte tutti i suoi dubbi per aiutarla.
Les médias s'étaient rapidement emparés de l'affaire. On n'osait plus parler de faits divers, pour ce genre de disparition. Le conducteur, des passagers et le chauffeur de taxi qui avait entrevu les jeunes filles, passèrent en boucle sur toutes les chaînes de télévision. La Belgique avait une réputation". Au coeur de la Grande Guerre, Henri-François s'est trouvé spolié de sa part d'héritage par ses frères qui ont voulu croire qu'il n'en reviendrait jamais vivant. Réprouvé, il transmettra sa rancoeur comme un gène, de génération en génération. Près d'un siècle plus tard, radicalisé par le désir de sa mère, Steven part en croisade : il doit venger son aïeul. Mais est-il rationnel qu'une personne consacre sa vie à cicatriser les blessures de son ancêtre ? Les questionnements sur sa généalogie éclairent alors des motifs souterrains, au gré des rebondissements d'une enquête sur la disparition de jeunes filles.
Le corps d'une jeune femme d'une trentaine d'années a été retrouvé dans sa salle de bain. Une mise en scène des plus macabres a été constatée par la première équipe de police arrivée sur les lieux. C'est pour cette raison qu'on nous refile l'enquête. Adresse : 242, rue Brennet à Fleurus. Soyez à la hauteur, commissaire" . Fleurus, 2015, l'ombre du passé plane sur la cité des Bernardins... Trois jeunes femmes ont été assassinées, une quatrième est entre la vie et la mort. Après les avoir tuées, le meurtrier leur rase la tête et dispose une étrange statuette auprès de ses victimes. Pour mettre fin à cette épidémie de meurtres, la commissaire Defacq de la police criminelle devra percer le mystère de cette macabre mise en scène. Originaire de la bourgeoisie bruxelloise, parviendra-t-elle à échapper aux embûches semées par les potentats locaux ? Réussira-t-elle à s'attirer suffisamment de sympathie pour progresser dans son enquête ? Et ce jeune professeur d'université, issu d'une des plus vieilles familles de la cité, qui l'aide dans ses recherches, est-il un réel allié ou joue-t-il double jeu ? Titulaire d'une maîtrise en histoire, Stephen Hangman est passionné par l'histoire de sa ville d'enfance, Fleurus. Cette cité, également surnommée "la ville aux trois victoires françaises" est nommée sur l'Arc du Triomphe à Paris et jumelée avec la ville de Couëron (Loire-Atlantique). Stephen Hangman a rencontré le monde de l'édition par une première expérience dans le manuel scolaire, il a alors décidé de continuer l'aventure dans le roman policier afin de faire découvrir, de manière originale, l'histoire de sa ville. Stephen Hangman a réalisé ses recherches historiques depuis l'âge 16 ans et les partage dans Némésis, son premier polar.
Ce livre est une invitation à porter un regard nuancé, coloré sur les personnes à hauts potentiels par-delà l'étiquette "HP" . Il offre une perspective sur le chemin vers la compréhension et l'apaisement de cette manière d'être au monde, teintée d'hypersensibilité. Il propose un temps d'arrêt, une respiration vers la réconciliation avec soi-même, afin que cette quête de sens soit porteuse de vie. "Rayonnons, ouvrons nos mains, accueillons et respectons la différence". Savina de Vinck est née en Belgique en 1971. Elle est l'heureuse maman de 4 enfants. Son chemin l'a amenée à faire un cursus scolaire aussi varié que centré sur la quête de sens dans ses expériences. Après un diplôme de conseillère conjugale et familiale et celui de maître praticienne en PNL, son envie d'apprendre, de comprendre et sa curiosité l'ont conduite à se spécialiser dans le domaine de l'accompagnement des personnes à hauts potentiels à l'université de Mons. Aujourd'hui, elle exerce avec passion son métier de thérapeute et continue dans son désir de transmettre, de faire du lien et d'ouvrir le champ des possibles.