L'?uvre éducative de Fénelon est à la fois originale, diverse et immense ; originale parce que ses positions sur l'éducation tranchent avec l'opinion générale, souvent sévère de ses contemporains ; immense parce que l'intégralité de son ?uvre spirituelle est destinée à instruire les hommes et les femmes ; diverse parce que son style peut prendre les formes les plus variées. Dans ce foisonnement, le Traité de l'éducation des filles apparaît comme le moment inaugural déterminant où l'idée de respect de la nature s'affirme avec fermeté. Quelle éducation faut-il réserver aux filles ? À partir de quand et jusqu'à quel point doit-elle différer de celle des garçons ? C'est à la rencontre des tensions sociales, naturelles et religieuses que se trouvera la réponse. Il n'est pas dit que la finalité ultime qu'assigne Fénelon à l'éducation des filles soit si éloignée de nos préoccupations, comme en témoignent deux lecteurs aussi différents qu'André Gide et François Mauriac.
Nombre de pages
100
Date de parution
01/09/1994
Poids
174g
Largeur
156mm
Plus d'informations
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EAN
9782252029770
Titre
Traité de l'éducation des filles
Auteur
Fénelon Jacques
Editeur
KLINCKSIECK
Largeur
156
Poids
174
Date de parution
19940901
Nombre de pages
100,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Le fils d'Ulysse et de Pénélope, Télémaque, part à la recherche de son père, accompagné de Mentor: Homère a fait de ce voyage la première partie de L'Odyssée. Un jeune homme et son maître traversant des épreuves délicates mais enrichissantes: voici la trame idéale d'un roman d'éducation que Fénelon destine au jeune duc de Bourgogne. L'amour, la guerre, la pensée politique, le sens de la morale et l'aspiration au bonheur sont enseignés en suivant le cours d'une fiction alerte. Avec tendresse et espoir, l'écrivain précepteur revisite le genre de l'odyssée et entraîne son protégé sur le chemin de la maturité. Les Aventures de Télémaque: le manuel pour devenir roi en dix leçons.L'appareil critique présente quatre thématiques: l'organisation de la fiction, l'amour, l'utopie, la guerre et la paix. Des exercices conduisent à la recherche des sources antiques et à des lectures traitant de questions voisines. Un groupement de textes sur l'utopie et des prolongements sur Télémaque mettent en perspective ce "poème en prose".
La rencontre avec un psychanalyste peut-elle rester lettre morte ? Les identifications en place sont-elles soumises aux lois de la fatalité ou du destin ? C'est en se préoccupant de la réponse à donner à ces questions que le psychanalyste choisira les modalités de la rencontre, rencontre de deux mouvements à l'?uvre chez le patient et l'analyste. Capacité pour l'un de mobiliser les charges de son destin et de jouer avec les identifications révélées dans cette situation si particulière. Ecoute du psychanalyste, fonction de sa capacité à jouer avec ses propres identifications, y compris aux pères fondateurs de la psychanalyse... C'est de la mobilité possible de l'un et l'autre des termes de cette rencontre, dans la souplesse de ce nouage subtil et réciproque des identifications du patient et du psychanalyste, que pourront se dégager de nouveaux aménagements. La diversité des pratiques actuelles de la psychanalyse : cure type, face à face, psychanalyse de groupe, psychosomatique, psychanalyse en institution... et les théorisations qui les soutiennent sont abordées dans ces textes.
En pédagogue averti, Fénelon éduque le jeune duc de Bourgogne, petit-fils de Louis XIV, en élaborant un univers merveilleux de fables et de légendes mythologiques : on y trouve des anneaux magiques qui rendent invisibles, on y découvre des îles étranges où l'on festoie du matin au soir, on y rencontre des fées aux vastes et inquiétants pouvoirs. Un antidote puissant au désir de consommer à outrance, une invitation tout en légèreté à découvrir la sérénité dans la maîtrise de ses désirs, par l'une des plus belles plumes du XVIIe siècle.
Caché derrière ses peupliers d'où émergent son haut toit et ses deux tours carrées, le " château vosgien " est, en 1789, à peu près ce qu'il était en 1600 ou à la fin du Moyen Age : un corps de logis solide et discret, se démarquant à peine du reste des maisons rurales et un peu plus du clocher de l'église ou du prieuré, vrai centre du village. Le châtelain de 1789 y vit-il différemment de celui du XVIIe siècle, voire du Moyen Age ? Ce livre pénètre dans l'univers et le décor familiers des futurs émigrés dont les aïeuls vécurent sur place les drames de la Guerre de Trente Ans. A travers lettres, mémoires et inventaires, une page d'histoire peu connue est retracée ici. Son auteur, professeur agrégé d'Histoire, responsable de l'Association Saône lorraine et délégué des Vieilles Maisons Françaises pour les Vosges, la fixe souvent comme un instantané, un " pris sur le vif ", une incursion dans l'intimité des vieilles familles et des récents anoblis. Beaucoup de ces demeures et de ces familles ont aujourd'hui disparu, et l'on démolit encore des châteaux, comme à Gironcourt-sur-Vraine, au nom du " progrès " et du " réalisme ". Ces pages de vie quotidienne et d'attitude face à l'adversité sont aussi pour l'auteur l'occasion de montrer au grand public et aux divers responsables qu'autant qu'un château fort, ces " Grandes Maisons " sont dignes de conservation et de respect.