La vérité tue. Agatha Christie et la famille

Pourquoi sommes-nous si nombreuses à nous délecter sans complexe des ébats littéraires et cinématographiques d'une héroïne saucissonnée et fouettée ? Les féministes se seraient-elles battues en vain ? Comment expliquer que l'hypersexualisation des filles fasse tant d'émules alors que cette tendance, directement issue de la pornographie, est à ce titre conspuée ? Pourquoi les hommes n'osent-ils plus montrer leur désir pour des Superwomen revendiquées... qui ne demandent qu'à partager leur énergie vitale ? D'où vient que les images du désir ont déferlé sur notre société, tandis que nous doutons toujours davantage d'être assez désiré(e)s, d'être assez désirant(e)s ? En convoquant Simone de Beauvoir ou Virginie Despentes, mais aussi Balzac, Milo Manara, Demi Moore ou Barbie, Sonia Feertchak se plonge dans l'histoire et la physiologie du désir, interrogeant les notions devenues suspectes de virilité et de féminité pour tenter, enfin, d'analyser pourquoi tant de femmes (et d'hommes) s'emmerdent au lit. Il est devenu urgent de rattraper le désir par la queue.

Un problème fort dans un contexte d'actualité: les mères d'adolescentes sont de plus en plusnombreuses à rencontrer des difficultés avec leur fille. Demande d'indépendance grandissante, look et attitude "femme fatale" dès la fin de l'enfance, agressivité et critiques cruelles à l'égard de leur mère, rivalité mère-fille exacerbée, accès à la pornographie, angoisses et souffrances... Une légitimité: depuis dix ans, en tant qu'auteure de L'Encyclo des filles, Sonia Feertchak est à l'écoute des jeunes filles... et de leurs mères, qui lui confient leurs interrogations, désarrois, joies, fiertés et angoisses. Un procédé: ma fille, conseils aux mères d'ados est un livre pour les mères qui souffrent. A partir d'une quarantaine de phrases réelles (entendues ou glânées), adressées par des filles à leur mère, l'auteure a imaginé la réponse qui peut être adressée aux adolescentes en question. Classées en dix thèmes, chacune de ces petites phrases décrit une situation problématique souvent connue des mères d'ado, des pistes de réflexion pour l'analyser et prendre du recul, ainsi que des réponses concrètes et pratiques, en mots, faits et gestes. Ma fille offre ainsi un panorama contemporain des relations mères-filles en ce début de XXIe siècle, entre soucis de transmission universels et questions d'éducation contemporaine. Ainsi, quand ma fille... "espère qu'elle aura des seins plus gros que les miens", "veut que je lui achète des choses hors-de-prix" mais "ne veut pas que j'entre dans sa chambre", "ne travaille plus" mais "voit des films pornos", "se trouve trop grosse" et..."me trouve trop grosse", "a marabouté son père", "s'est intégralement épilée (ou pire, rasée) le pubis", et tiens!, en passant, "devient femme"!, euh... on fait quoi? On lit Ma fille!

Elles ont disparu du paysage. Pendant des décennies, comme la plupart d'entre nous, je n'ai rien remarqué. Soudain, c'est une urgence : des haies, il faut en replanter. Parce que leur intérêt écologique est immense. Mais pas seulement. Une haie n'est pas un mur comme les autres. Clôture, elle est limite ; écosystème, elle rapproche d'un autre cosmos, d'autres espèces vivantes, d'une façon différente d'être au monde, elle ouvre un chemin qui mène loin.

Lise, dix-neuf ans, assise sur le tabouret métallique d'une gendarmerie, est prête à être entendue. Que s'est-il passé ? Retour en arrière. Lise a sept ans. A-t-elle rêvé ou, depuis plusieurs mois, les disputes entre ses parents s'intensifient ? Son père, Bernard, pourtant si tendre avec elle, se montre autoritaire et colérique avec sa mère. Et, surtout, il aime dangereusement la compagnie des autres femmes : les employées de son usine, la nouvelle voisine, et même la jeune Anglaise qui donne des cours à Lise... Alors que Lise grandit, toutes ces femmes voient leur vie brisée. Est-ce le hasard ? Dans ce conte cruel, Sonia Feertchak retrace avec beaucoup d'acuité le trajet chaotique d'une jeune femme élevée dans une famille où règnent en maîtres le mensonge et l'ambiguïté.