Fantômes, histoires vraies. A ne surtout pas lire le soir

Comment peut-on savoir si les fantômes existent ? Peut-on communiquer avec eux ? La physique quantique peut-elle apporter des réponses à ces questions ? Co-fondateur de l'équipe R.I.P., je m'appelle Anthony et je suis " chasseur de fantômes " depuis plus de dix ans. Le terme fait sourire, réfléchir ou encore fantasmer. Je traque les signes d'activités paranormales, je guette, j'observe et pose des pièges... J'ai arpenté les lieux les plus hantés de France pour tenter de saisir cette énigme de l'existence humaine que je souhaite aujourd'hui partager avec vous. Je vais vous faire voyager dans les méandres d'un univers fantastique. Mais attention ! Le chemin est long et implique de garder l'esprit ouvert, y compris face à l'invisible. Le voyage pourra parfois vous paraître loufoque, fantaisiste et insaisissable mais, dans tous les cas il sera j'en suis sûr, saisissant.

Tout est énergie", disait Edgar Cayce, comme les Chinois des siècles anciens disaient: "Tout est mouvement." Mais l'énergie est porteuse d'information. Celle-ci se transmet, se reçoit, se stocke, s'échange. Elle porte en elle la mémoire. C'est la mémoire qui permet la pensée, l'action, la création... Il n'y a pas de présent vivant, ni d'avenir, sans mémoire. Et il n'y a pas de matière non plus sans cette mémoire mystérieuse que stocke en elle chaque particule du vivant. Elle est l'essence même de ce que Cayce appelle "les forces créatrices", et que la physique quantique nomme "les forces d'interaction". Celles-ci sont la source même de notre vie. La "mémoire spirituelle de la matière", c'est cette conscience vivante, cette étincelle de puissance infinie au c?ur de la matière, et en chacun de nous. Alors tous les espoirs nous sont permis. Tous les miracles sont possibles! Tous les bonheurs, toutes les joies, toutes les réussites! Edgar Cayce l'explique en termes clairs et forts, avec son optimisme habituel, qui mènera le lecteur d'émerveillement en émerveillement.

Résumé : Des histoires de fantômes passées au crible de la science : neurologues, physiciens, historiens, psychiatres et psychologues se penchent sur des histoires de revenants, poltergeist et autres apparitions survenues dans les soixante dernières années afin de tenter d'en comprendre scientifiquement les ressorts... Et répondre une bonne fois pour toutes à cette question qui nous taraude tous, dans un coin même reculé de notre cerveau : finalement, les fantômes, ça existe ou pas ?

Résumé : Un beau jour de 1855, un jeune médium, Victorien Sardou, futur auteur de l'impertinente Madame Sans-Gêne, apporte à un obscur professeur de Lyon, bachelier ès lettres et ès sciences, cinquante cahiers de messages qu'il a reçus de l'au-delà et lui demande d'en faire un livre. Le cartésien Léon Rivail commence par refuser ce qu'il considère comme un fatras. Mais voici que l'au-delà s'en mêle et lui ordonne de s'atteler à cette tâche, lui révélant par la même occasion qu'il fut jadis un druide, nommé Allan Kardec. Quand l'ouvrage fut terminé, se posa le problème de sa publication. Tous les éditeurs parisiens le refusèrent, persuadés qu'il n'avait aucun avenir. Encouragé par les esprits, M. Rivail se résigna au compte d'auteur. Le succès du Livre des esprits (1857), signé Allan Kardec, est immédiat et fulgurant. Il sera total et durable: cinquante rééditions en cinquante ans. Et cela continue aujourd'hui de plus belle, depuis que l'heureux auteur est dans le domaine public. Tous les milieux sont intéressés par ces textes qui donnent un coup de jeune au christianisme, tous depuis les ouvriers de Lyon et de Bordeaux jusqu'à certains médecins, avocats, artistes, hauts fonctionnaires comme M. Dufaux dont la fille est médium, jusqu'à des savants comme Camille Flammarion, jusqu'à Napoléon III qui envoie un fiacre banalisé à Kardec pour le recevoir en privé aux Tuileries. Au moment du brusque décès d'Allan Kardec en 1869, le nombre de ses adeptes était évalué à un million. Son ?uvre a été continuée par deux disciples dignes de lui: Léon Denis et Gabriel Delanne. Ses livres, ignorés de l'Université et des Églises (auxquelles il a ramené beaucoup de croyants) sont constamment réédités. Les revues et les groupes issus de sa pensée sont nombreux, vivants et tendent à se multiplier. Autour d'Allan Kardec, Jean Prieur évoque quelques-uns de ses illustres contemporains, tous épris, comme Michelet, Lamartine, Renan, Zola, Théophile Gautier, George Sand et Victor Hugo, de progrès politique, spirituel et social. Illusions généreuses que le XXe siècle s'est chargé de démentir et que le XXIe siècle devra convertir en réalité.