Histoires du soir pour filles rebelles Tome 1 : 100 destins de femmes extraordinaires

100 nouveaux destins de femmes héroïques du monde entier, d?hier et d?aujourd?hui.Mieux que tous les livres de contes de fées !Elles sont sportives, aventurières, scientifiques, créatives, courageuses ou surprenantes? La saga des Filles rebelles continue.Après le triomphe du 1er tome, un album vendu à près d?un million d?exemplaires dans le monde, voici 100 nouveaux destins de femmes qui brisent les stéréotypes. Cet album encourage chacun à suivre ses rêves. Parce que l?imaginaire se nourrit d?exemples vécus.Voilà les histoires que nous devrions lire à nos filles? et à nos garçons ! 

Ce livre est ton journal de bord ! Compagnon idéal des Histoires du soir pour filles rebelles, il propose 100 activités conçues pour entraîner ton esprit rebelle et planifier ta vie d'aventurière dans ses moindres détails : dessine-toi en train d'accomplir un exploit, liste les livres que tu projettes d'écrire, consigne tes secrets, tes envies, tes rêves les plus ambitieux... Stylos, crayons de couleur et autocollants en main, ce journal invite à exprimer de grandes idées de façon graphique, ludique et personnelle.

Plus de 100 destins de femmes héroïques du monde entier, d'hier et d'aujourd'hui. Mieux que tous les livres de contes de fées : elles sont pirates, scientifiques, espionnes, sportives, chanteuses, guerrières, reines, romancières... 100 femmes aux vies extraordinaires qui brisent les stéréotypes et encouragent filles et garçons à suivre leurs rêves.

Selon les termes de Francesco Sansovino, auteur du tout premier "guide" de Venise en 1581, alors que bien d'autres villes peuvent s'enorgueillir de posséder "de nombreuses richesses et de somptueux édifices", Venise, "posée sur les eaux, n'est comparable à aucune autre ville au monde". Depuis les origines de Venise et jusqu'à sa chute en 1797, les membres de la classe dirigeante vénitienne idéalisèrent leur République, véritable incarnation, à leurs yeux, de l'Etat idéal, un Etat dont les vertus devaient se refléter dans la splendeur des édifices et dans la singularité du paysage urbain. Du temps de sa gloire, la Sérénissime suscita l'admiration mais aussi l'envie, sentiments somme toute assez naturels face au sentiment de supériorité ostensiblement affiché par les Vénitiens. Ceux qui avaient envié et admiré Venise contemplèrent sa chute avec stupeur et incrédulité, avec une pitié teintée de mélancolie, mais non sans un certain plaisir, presque sadique, devant le spectacle de ce splendide "corps" malade, incurable mais résistant, jusqu'au bout, obstinément, à la déchéance. Dépouillée de ses précieux ornements, dépossédée de sa propre légende qui pourtant semblait immortelle, Venise, toujours splendide, conserve les signes de sa gloire passée. Intacte dans sa substance même, malgré, il est vrai, quelques déchirures et quelques offenses, elle conserve sa forma urbis. L'image que Venise s'est forgée au fil des siècles, celle d'une cité créée, dès ses origines, par la volonté de Dieu, exerce encore aujourd'hui une attraction quasi magnétique : ainsi, le nom de Venise viendrait du latin "veni etiam", c'est-à-dire "viens et reviens, encore et encore", car, promet Francesco Sansovino, "chaque fois que tu y reviendras, tu y découvriras des choses nouvelles et de nouvelles beautés".