Tissu, voile et vêtements

Un serial killer qui abat les chiens au petit matin, une drogue nouvelle, la dog, qui se propage parmi la population lycéenne, un député-maire d'extrême droite qui milite pour l'égalité des droits entre les animaux et les hommes et qui convoite l'Elysée... la ville de Montcanin défraie la chronique. Désopilant et décapant, ce polar politico-canin entraîne le lecteur dans le sillage d'un prof d'allemand hors norme et d'une laborantine énergique, où la fiction frôle parfois la réalité...

Endormie dans la garrigue, la Bastide du Collet a fossilisé, dans ses murs épais, les traces d'une vie hippie brutalement arrêtée. Ludovic, un jeune projectionniste qui a choisi le cinéma pour échapper à la vie réelle, y emmène Virginie. La passion qui s'est abattue sur eux, les enfermant dans un amour fusionnel dont ils ne peuvent sortir, y trouvera un terrible antécédent. Vers la fin de l'été, lorsqu'ils quitteront la vieille bergerie et l'ombre bleue de son figuier, il leur restera une tâche à accomplir. La plus dure.

Ouvrant sur le procès de Caïn, ce roman mythologique reconstitue une saga des origines confrontant le substrat biblique aux traditions babyloniennes, cananéennes et égyptiennes. Entre quête de sens et réflexion philosophique sur l'unicité du divin, cette histoire de Lilith, la première femme, mène le lecteur sur les antiques routes du croissant Fertile, parmi les dieux, les démons et les hommes, mêlant le bien, le mal, le beau et le laid... Toutes ces contradictions gîtent déjà au coeur même de la première femme.

De l'homme créé "à l'image de Dieu" ou façonné dans l'argile au serpent tentateur, de la destruction du monde par les eaux du déluge à celle de Sodome par le feu du ciel... les mythes de la Genèse renvoient à un imaginaire complexe hérité d'une époque où l'unicité de Dieu était encore dans les limbes, une époque où le divin se mesurait au nombre. Un imaginaire enfin, s'exprimant différemment au sein de tribus proto-hébraïques différentes, nomades ou sédentaires, alliées ou rivales, dans un Proche-Orient insécurisé. Légataires de ce patrimoine, les auteurs monothéistes de la Bible hébraïque ont été soumis à un effroyable casse-tête: intégrer ces mythes au sein d'une historiologie centrée sur un dieu unique, en miroir d'un peuple tardivement "élu". Cet ouvrage se propose de faire le chemin inverse: fouiller le texte biblique tel un site archéologique et rechercher, sous le substrat monothéiste, les racines profondes de ces mythes, qui puisent au même imaginaire que les grandes civilisations du Proche-Orient antique, de la Mésopotamie à l'Egypte.