Telos et scopos

En octobre 2005, Mère Teresa de Calcutta sera canonisée. D'elle, on connaît surtout l'oeuvre "extérieure" si l'on peut dire : la fondation de l'ordre des Missionnaires de la Charité, son action dans les bidonvilles de Calcutta, son charisme personnel et son rayonnement mondial. On connaît en revanche et paradoxalement beaucoup moins la nature de sa foi réelle et la forme profonde de sa spiritualité, qui ont pourtant nourri cette oeuvre unique. Il était donc urgent de réparer cette lacune en explorant cette dimension méconnue mais essentielle de la grande sainte. C'est chose faite grâce à ce livre qui nous invite à découvrir "l'oeuvre intérieure" de Mère Teresa. Pour ce faire, Daniel Facérias, artiste de conviction et de foi, spécialiste des religions, a eu accès à des documents inédits provenant essentiellement des archives - secrètes - du Vatican. Dans ce livre, il explore dans un récit personnel l'itinéraire singulier d'une grande âme, au moment charnière de la révélation de sa vocation. On y découvre, de façon surprenante une Mère Teresa aussi contemplative qu'active, plus proche de la mystique indienne que chrétienne et à la foi plus vacillante que ferme. Autant d'éléments qui permettent de reconsidérer sa vie et son oeuvre sous un nouveau jour et en leur restituant enfin leur dimension globale. Ce livre constituera le support d'un spectacle musical que Daniel Facérias créera en 2005, pour célébrer cet événement.

Le XIIe siècle constitue avec la plénitude de l'art roman, une sorte d'âge d'or tant sur le plan spirituel, culturel que social. Le coeur du mouvement des troubadours, qui durera un peu plus d'un demi-siècle (1098-1170), en est l'expression. Le troubadour ne saurait être un littérateur, il est la voix de la lumière. Cette voix de la Lumière sous-entend que derrière l'oeuvre des troubadours se tracent un chemin de perfection, une réalisation spirituelle que l'expression fin'amor (fidèle d'amour) caractérise parfaitement. Derrière la lettre et l'apparence se cache l'un des mouvements spirituels les plus profonds de l'Occident médiéval. S'il est difficile aujourd'hui d'appréhender le mythe du troubadour, c'est parce qu'il se rapporte au mystère et que le mystère appartient à l'espace sacré. Ne nous est laissé qu'une empreinte subtile de leur art, une résonance que les textes que nous étudions laissent entrevoir. Où vont les mélodies chantées ? A nous d'en mesurer la présence ici et maintenant afin que nos yeux écoutent et que nos oreilles voient.

La pourpre est leur couleur. L'un est cardinal : Paul Poupard ; l'autre est comédien : Michael Lonsdale. Au soir de leur vie, ils font dialoguer leurs parcours à la recherche de Dieu. Rien de théorique dans ces entretiens avec Anne Facérias qui dévoilent un engagement commun pour ta Beauté. Leurs témoignages croisés annoncent un temps nouveau de réconciliation entre l'Eglise et les artistes. Ils se proposent de le favoriser au sein de la Diaconie de la Beauté : "L'Eglise a besoin des artistes et les artistes ont besoin de l'Eglise", écrivait Jean-Paul II.