Koimesis

Entre Orient et Occident, tradition et modernité, Tokyo, ville d'extrêmes et de paradoxes, évolue et se métamorphose à une vitesse vertigineuse. 20 ans. C'est bien l'âge de cette capitale mi-ville mi-village, l'âge de l'instant, de l'insouciance, du mouvement, l'âge de tous les possibles. Les générations précédentes sont allées au bout de leur formidable défi en hissant le Japon au deuxième rang des puissances mondiales. Pour les jeunes Japonais d'aujourd'hui, quel chemin reste-t-il à parcourir ? Energique, impulsive, avide de savoir, de liberté et de création, la jeunesse tokyoïte est à la recherche d'une nouvelle identité. Très impliquée au travail, en amitié et en amour, et consciente de son lourd héritage culturel, elle cherche néanmoins à fuir le modèle parental et se tient perpétuellement à l'affût de tout type d'innovation. Toujours curieuse, pleine de nuances, extrêmement riche et profondément attachante, elle est vouée à des changements encore inconnus d'elle-même.

Si la doctrine catholique sur la transmission de la vie est le plus souvent refusée comme inacceptable, c'est à cause d'une série de malentendus que ce livre se propose précisément de dissiper. Tout d'abord l'enseignement chrétien sur ces graves questions est le plus souvent présenté d'une manière partielle, à l'occasion de problèmes de société dont les causes et les conséquences sont elles-mêmes soigneusement isolées. Or l'Eglise veut, au contraire, s'adresser à l'homme tout entier, dans sa vie privée comme dans sa vie sociale, dans sa vie terrestre et face à son éternité. Ensuite cette doctrine est ressentie généralement comme négative parce que faites d'interdits. Or, à regarder les textes de près et non les commentaires, force est de reconnaître que ce qui est proposé n'a d'autre but que le bonheur de l'homme par l'accomplissement libre de son existence. Enfin, la morale chrétienne est jugée irrecevable parce qu'elle serait fondée sur des " diktats " gratuits, sans fondements objectifs. Or, en la matière, l'Eglise, " Mère et enseignante ", revendique hautement la double inspiration de la Révélation et de la connaissance rationnelle, non pas opposées mais indissolublement complémentaires. Elle revendique l'expérience qui vérifie, en définitive, qu'il n'y a pas d'autre voie possible pour l'avenir de l'humanité. Ce livre clair et très complet est le résultat d'une longue recherche et d'un enseignement concret, dispensé auprès de nombreux jeunes et couples depuis plusieurs années par son auteur. On y trouvera cités, expliqués et mis en perspective tous les textes fondateurs, les plus anciens comme les plus récents. Il permettra aux personnes de " bonne volonté " de juger en connaissance de cause si, oui ou non, l'" anthropologie chrétienne " est bonne pour l'homme.