Valeurs fondamentales parfaites et développement de l'Afrique. De la Renaissance aux Lumières africa

This book is the result of fundamental research on the thorny issue of Africa's development. It demonstrates that the development of human societies is first and foremost a resultant of true, perfect and eternal knowledge, a process of conversion of the soul to the True, the Good and the Beautiful, before becoming a quest for material and financial means. To acquire this knowledge, one must resort to all knowledge that deals with life and man, beginning with that of God who is the source of this authentic knowledge. Man, made in the image of God, if he goes back to this source, finds the universal fundamentals of perfect knowledge which open to him the path of complete and eternal knowledge. This enables him to launch victoriously into development. All human cultures have this opportunity to resort to the original sources of knowledge : Judaism, Christianity, Buddhism, Islam and animism. This true and perfect knowledge sets the man in the certainties that renew his intelligence and make him a new, perfect and creative being of development. All the people who have developed have gone through this salutary way. Africa cannot be an exception to this golden rule. With the assistance of CERCUDE and OVAFOPAC.

Ce livre vient combler une lacune observée dans la connaissance de l'évolution de la liberté de la presse écrite au Cameroun depuis l'époque coloniale (1884 à nos jours). Il met en relief les principales étapes de l'histoire de ce média. Il souligne avec acuité les conditions difficiles que la liberté de la presse a traversées pendant la période coloniale et les deux premieres décennies de l'indépendance du Cameroun. De même, il met en lumière l'embellie qui se dessine à partir de 1982. Cette date ouvre l'ère libérale de la presse écrite. Elle connaît son apogée en 1996 avec la suppression de la censure administrative. Celle-ci était décriée à la fois par les promoteurs et les lecteurs, qui s'accommodaient mal de ce que tous considèrent comme un archaïsme. C'est une oeuvre scientifique de grande ampleur que l'auteur met à ta disposition du public, avec le concours de son Centre de recherche sur la démocratie, la culture et le développement (CERCUDE).

Voici la première oeuvre dramatique d'un écrivain de moins de vingt ans. Victor Escousse deviendrait l'année suivante, avec son ami Auguste Lebras, l'un des plus célèbres poètes suicidés du romantisme. Créé à la scène par l'acteur Bocage, qui venait de jouer Antony de Dumas, Farruck le Maure est un composé d'Othello et d'Atar-Gull. Il est l'Africain au sang ardent, selon le cliché d'époque. Il est aussi le vassal révolté contre son seigneur, le héros violent d'une tragédie de la vengeance. A l'ombre des grands drames romantiques de Dumas et Hugo, Farruck le Maure a poursuivi sa carrière théâtrale durant tout le XIXe siècle.