RECUEIL D'UNE SAGE-F'ÂME Accueillir et soigner son âme Témoignages

Si rêver n'est pas unique à l'être humain, notre espèce a toujours prêté une attention particulière, voire obsessive, à l'expérience onirique. Des anciennes croyances de l'art divinatoire ou de l'oniromancie à l'approche psychanalytique de Sigmund Freud et de Carl, les rêves ont été utilisés comme de puissants outils de connaissance de soi ou de contrôle du monde. Entre les mains des artistes, le rêve devient une matière particulièrement riche à explorer, tant son lien avec l'art est profond : prégnance du mystérieux et de l'ambivalence, désir de résister à l'interprétation, faculté d'imaginer la réalité autrement. Le dossier tient compte de tout ce qui définit le rêve, de l'activité psychique qui se déroule pendant le sommeil à la manifestation des désirs ou des aspirations à l'état de veille, jusqu'à la capacité des rêveuses et des rêveurs à figurer d'autres mondes.

L'analyse du plastique dans le champ de l'art soulève de nombreux dilemmes environnementaux. Loin de faire l'éloge du plastique, mais sans pour autant en nier l'utilité, ce dossier s'intéresse à nos manières de cohabiter avec la matière synthétique, tantôt pour en évaluer les conséquences et participer à la recherche de solutions de rechange, tantôt pour revendiquer une parenté avec ce qui a fait la gloire du matériau : sa plasticité, laquelle exprime à la fois le pouvoir de recevoir et de donner la forme.

Dans le présent ouvrage, le professeur Essè Amouzou s'est appesanti sur les principaux facteurs de blocage de la scolarisation de la jeune fille en Afrique noire. En abordant les cas du Togo, du Bénin et du Tchad, l'auteur a fait une analyse minutieuse des déterminants institutionnels, culturels et socio-économiques qui font obstacle à la scolarisation de la jeune fille en Afrique noire. En effet, l'école qui est la clé de l'avenir est malheureusement reléguée en dernière position par certaines traditions qui freinent l'épanouissement de la femme africaine. Le phénomène semble connaître une grande ampleur en milieu rural où les pesanteurs socioculturelles tels que les préjugés sociosexistes contre les jeunes filles (mariages précoces ou forcés) sont responsables de l'impasse dans laquelle se retrouvent des milliers de femmes en Afrique. Cette situation dramatique interpelle la conscience moderne en raison des multiples contradictions qu'elle génère et qui freine le développement intégral du continent noir.