La vie avant la vie. Une vision spirituelle de la naissance

"Post-partum". J'aime ce terme un peu barbare parce que justement, il est barbare. Il assume une crudité, un pragmatisme. Etre mère, ce n'est pas forcément bleu layette et rose glamour. On s'émerveille d'avoir ce bout d'ange niché au creux des bras, on adore l'idée de le chérir et de le voir grandir. Faut-il pour autant en nier les aléas ? " Un recueil de 13 témoignages de femmes (et d'hommes ! ) sur le post-partum, un manifeste sensible, intime et engagé, pour briser les tabous autour de cette période encore trop mal vécue par de nombreuses femmes. Mais aussi des éclaircissements multiples : " On en parle ? " : la dimension sociale de la maternité, la dépression post-partum (qui touche 15 à 20 % des mères), la sexualité et le baby clash, la place du coparent, etc., avec notamment l'éclairage de la sociologue Illana Weizman et du médecin de santé publique Thierry Cardoso, spécialiste de la périnatalité. " Maintenant, on fait quoi ? " : comment prendre soin de soi, avec des conseils d'experts (Gurujagat Kaur, yoga-doula, Aurélie Cros-Wickrama, praticienne en Ayurvéda, etc.). Les solutions politiques à mettre en place, le post-partum étant devenu aujourd'hui un véritable enjeu de santé publique.

Rien ne va plus pur Ninon ! Toute la semaine Maman change de masque : sévère, colérique, injuste... Ninon aimerait bien avoir tout ce qu'elle veut... Mais pourquoi Maman s'obstine-t-elle à refuser ?

En situation de travail, l'injonction paradoxale " soyez autonome ! " ressort d'un discours managérial prônant une plus grande liberté d'action pour les salariés, mais suppose aussi, à travers le recours à l'autoformation, une plus lourde responsabilité pesant sur les épaules de chacun. Paradoxal, ce discours l'est en effet, car en exigeant l'autonomisation et la responsabilisation de l'individu, l'organisation ne lui donne pas toujours les moyens de contrôler totalement son activité de travail et d'apprentissage. Dès lors, le recours à l'autoformation ne vise plus seulement le développement de l'autonomie des acteurs, mais peut aussi favoriser des logiques individualistes de concurrence et de compétition. Prenant le contre-pied de cette démarche, les travaux sur la réciprocité permettent d'examiner la voie alternative d'une construction de l'autonomie " par et avec les autres ". Cette autonomisation construite dans l'interdépendance répond alors à une logique d'autoformation, individuelle et collective à la fois, qui privilégie l'échange et la coopération, au détriment de toute forme d'individualisme. La notion de réciprocité offre ainsi un moyen original de penser l'autoformation ; en visant l'autonomie de tous, elle permet notamment d'intégrer l'objectif d'un apprentissage organisationnel, tout en renforçant la place de nouveaux dispositifs de formation, comme le codéveloppement professionnel ou les communautés de pratique.

Après avoir lu ce livre, vous ne verrez plus jamais le jardins du château de Versailles comme avant. Qui ne connaît le château de Versailles et ses jardins ? Et pourtant, nul n'a décrypté à ce jour les messages initiatiques qui se cachent dans ces jardins. A travers le jeune héros et son guide Elouane, le lecteur apprend à lire le visible et l'invisible. Il apprend à analyser la symbolique de la statuaire de ces jardins qui se révèlent alors comme une mémoire de pierre, de marbre et de bronze. Parterres, bosquets, statues et fontaines, pièces d'eau et terrasses, font des jardins de Versailles une véritable base de données artistiques, historiques, politiques et aussi ésotériques. L'esthétique se confronte à la matière, les mythes et les légendes à l'histoire. Inscrits et donc mémorisés dans les jardins, les allégories, les symboles, livrent les intentions du créateur et le sens qu'il veut donner à sa pensée et à son action. Il faut donc savoir discerner visible et l'invisible. C'est bien la problématique des jardins du château de Versailles : s'il y a des messages visibles, il y en a aussi d'invisibles. Mises en places volontairement et consciemment par ses créateurs, ce ne sont pas tant les statues elles-mêmes que leurs relations qui contiennent ces messages. Par analogie, on comprend le symbole, et leur côté énigmatique vient du fait que tout être humain pressent qu'il y a du sens dans l'invisible. Le lecteur est ainsi progressivement amené à découvrir les secrets de la pierre philosophale. L'auteur nous fait découvrir, sous la forme d'un roman, son parcours initiatique des jardins de Versailles, des ses sculptures et de ses bassins. Il s'agit de la 3e édition depuis sa parution en 2007. Ce livre a connu un grand succès auprès d'un large public !