Parlures d'Acadie. Avec 1 CD audio

Les médias, s'ils informent, ne servent plus à communiquer. C'est pourquoi cet essai veut répondre à une double question: comment et pourquoi les minoritaires, et les femmes en particulier, s'ils prennent parfois la parole dans le champ médiatique en créant leurs propres journaux, ne peuvent pas la garder? Comment et pourquoi les médias majoritaires ne rendent-ils pas compte de ces points de vue de minoritaires, en particulier lors d'événements qui les concernent?

Fable moderne inspirée d'une histoire vraie, ce livre poignant soulève des questions existentielles cruciales. Qu'est-ce qui fonde l'identité d'un être? Ce qu'il pense être dans son for intérieur ou ce que lui dicte son entourage, y compris le plus aimant? Dans quelle mesure peut-on se forger un destin? Est-ce seulement pour les raisons matérielles affichées que l'on quitte sa famille et son pays...

Dounia revient dans son village natal, au Maroc, pour assister aux funérailles de Yemma, l'aïeule de la famille. Elle renoue avec un univers radicalement autre, dont le deuil accentue la singularité. D'abord spectatrice, Dounia, qu'on surnomme « l'Européenne », prend conscience, à la vue du corps de la vieille dame, de l'impact que cette mort a sur elle. La distance s'amenuise. Au fil des jours et des rituels, hommes et femmes se confient à elle, comme Yemma aimait à le faire. Son sentiment de différence s'efface, facilité en cela par la promiscuité féminine permanente, de la maison au hammam. Hayat El Yamani livre ici une belle réflexion, précise et émouvante, sur le travail de deuil, la solitude, le groupe, les différences culturelles et la féminité. Ce texte atteint à l'universalité par sa manière, délicate et profonde, de traiter de la puissance de la confession.

A travers une série de situations vécues où la drôlerie côtoie le minidrame, ce livre met en évidence les interrogations d'enfants et d'adolescents élevés au carrefour de deux cultures. Pris entre des parents qui veulent leur inculquer celle de leurs ancêtres et un système scolaire basé sur d'autres valeurs, ils sont contraints d'apprendre à gérer de multiples contradictions. Avec des résultats étonnants. Enfants issus de populations émigrées, de mariages mixtes ou de cercles favorisés voulant dispenser à leur progéniture une éducation multiculturelle, ils seront de plus en plus nombreux. D'où la pertinence de cet essai, qui pointe le besoin de trouver d'autres réponses que le consensuel "Il faut respecter toutes les cultures".