Combats pour la France

Je suis français, fils d'immigrés marocains et musulman pratiquant. Je suis élu socialiste dans la cité où j'ai grandi. Je refuse toutes les prisons identitaires. Celles que veut construire l'extrême droite comme celles dont rêvent certains musulmans. Le modèle français reste le meilleur moyen d'échapper à tous les déterminismes. C'est le message que je veux faire passer à tous ceux qui désespèrent de la République. On a dit que j'étais un collabeur. Et aussi un harki, arabe de service, esclave. J'ose critiquer les communautaristes et les militants de l'islam politique alors ils m'accusent de trahison et de collaboration. Ils veulent enfermer les gens dans leur religion, leur origine, leur couleur de peau. Qu'est-il arrivé à la France ? Et qu'est-il arrivé à la gauche ? Car, au sein de mon parti, aussi, beaucoup me reprochent de froisser un "électorat" dont ils préféreraient que je sois le porte-parole. Mais je ne me tais pas."

Résumé : Trahison macroniste, dérive mélanchoniste, vague lepéniste aux portes du pouvoir... la campagne présidentielle de 2022 a laissé la France en proie à tous les extrémismes. Amine El Khatmi était aux premières loges. Jeune politique, figure du Printemps républicain, il représente une gauche attachée à la laïcité, aux principes républicains, à la défense de l'ordre, une gauche pro-Charlie, luttant sans faiblir contre les intégrismes religieux d'où qu'ils viennent. Cette frange de la gauche qui a soutenu Emmanuel Macron aux dernières élections avant de se voir brutalement écartée du pouvoir au lendemain de sa réélection. Tandis que d'autres, à gauche toujours, se rangeaient derrière l'Insoumis Mélenchon. Dans ce livre coup de poing, Amine el Khatmi analyse avec une plume acérée le paysage politique et social actuel, dans un pays gouverné par un homme aux convictions fluctuantes, avec une gauche ralliant l'extrême-gauche, une droite républicaine atomisée et la montée imperturbable de l'extrême-droite. Il dénonce avec force, sans langue de bois et sans épargner les puissants qui se croient tout permis, cette trahison des valeurs fondamentales de notre pays, cette trahison du peuple auquel seule l'extrême-droite s'adresse encore, ce souci de justice sociale et d'universalisme que Macron comme Mélenchon ont piétiné sans scrupules, par opportunisme et par calcul politique. A propos de l'auteur Amine El Khatmi, 35 ans, est militant politique depuis l'âge de 15 ans. Elu municipal socialiste d'Avignon entre 2014 et 2020, il a présidé de 2016 à 2023 le Printemps Républicain. Il est l'auteur de trois essais : Non, je ne me tairai plus publié en 2017 aux éditions Lattès, Combats pour la France en 2019 chez Fayard et Printemps Républicain publié aux éditions de l'Observatoire en 2021.

À quelques mois de la présidentielle, le vibrant plaidoyer du président du Printemps républicain, mouvement de défense de la laïcité et de lutte contre l'extrême droite et l'islamisme politique, pour les «?oubliés de la République?». «?Depuis cinq ans, je sillonne la France des sous-préfectures, ces territoires oubliés de la République rongés par l'insécurité culturelle, la raréfaction des services publics, le mépris des élites parisiennes. Salariés, artisans, petits entrepreneurs, ils ont pensé pouvoir vivre dignement de leur travail en votant pour la droite, et n'y ont finalement rien gagné. Ouvriers de l'industrie, ils ont été trahis par une gauche qui promettait le changement avant de céder face à des logiques comptables. La droite, la gauche, rien n'y fait?! À ces territoires oubliés, font face les territoires perdus de la République, où règnent le déclassement, l'abandon, l'enfermement identitaire et, de plus en plus, les pressions de l'islam politique. Là aussi, l'exaspération croît.   J'ai entendu toutes ces colères. Et je sais notre pays capable d'y répondre. Une alternative existe ! Il est encore possible de se battre pour la justice sociale et l'égalité sans que ces mots résonnent comme des slogans creux. D'assurer à ceux qui travaillent de pouvoir vivre dignement du fruit de leurs efforts. Mais aussi de garantir le retour de l'ordre et de l'autorité de l'État, seule condition à la sauvegarde de notre démocratie et de nos libertés. Ensemble, nous pouvons relever ces défis.?»

Peu après la découverte du Nouveau Monde, en 1550, dans un couvent de Valladolid en Espagne, deux hommes s'affrontent au sujet de l'esclavage des Indiens. Aux déclarations enflammées du premier, fervent défenseur des populations indigènes, succèdent les froids discours du second, partisan de leur asservissement ; à la passion de justice de l'un répond la volonté de l'autre de légitimer les violences commises. Par-delà le débat historique, la pièce est une invitation à interroger notre rapport à l'Autre, et résonne comme une mise en garde : la liberté est fragile ; à nous de la défendre et de l'entretenir. Le texte intégral avec : UNE ENTREE PAR LA BD UN DOSSIER COMPLET EN 3 VOLETS : - La fabrique du texte : présentation de l'auteur, de l'oeuvre et de l'histoire littéraire dans laquelle elle s'inscrit - L'atelier de lecture : études d'ensemble, explications de texte guidées et activités d'appropriation - Résonances et rebonds : groupements de textes et histoire des arts UN CAHIER PHOTOS COULEUR