Pellevoisin. La miséricorde au féminin

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort mourait à Saint-Laurent-sur-Sèvre le 28 avril 1716 après une vie missionnaire très dense et riche d'un déploiement théologique et pastoral total. Il laissera de profondes marques dans l'histoire de la spiritualité qui trouveront un écho bien au-delà des frontières européennes. Nombreux sont les mouvements spirituels (Focolari, Foyers de Charité, Communauté de l'Emmanuel, etc.) et les grandes figures de l'Eglise (saint Jean-Paul II, Chiara Lubich, etc.) qui se réfèrent à !'oeuvre de ce saint dont le Traité de la vraie dévotion à la Vierge Marie demeure un classique. Les contributions contenues dans ce livre reprennent les grandes intuitions théologiques et pastorales du Père de Montfort. Le baptême, la participation des laïcs à la mission de l'Eglise, mais aussi la vocation à la vie éternelle, le rôle central de Marie dans la vie de l'Eglise, sont autant de sujets abordés ici qui peuvent renouveler la réflexion théologique sur la mission. Ce collectif constitue un apport majeur dans l'histoire de l'étude de saint Louis-Marie Grignion de Montfort qui nourrira l'intelligence de la foi, la vie pastorale et spirituelle des missionnaires que le XXIème siècle appelle.

Si nous retombons souvent dans les mêmes fautes, si notre coeur est vulnérable face à la tentation, cela est en partie la conséquence de ressorts biaisés de notre psychologie blessée. Or, ces zones d'ombre sont désormais mieux expliquées et leur mise en lumière est une aide inestimable pour le progrès dans le combat spirituel. Cet ouvrage propose un parcours à travers des récits empruntés aux grands textes de la littérature et à l'Écriture Sainte. Ces pages mettent en scène la vérité du coeur de l'homme. Elles en décrivent les grandes tentations - l'orgueil, l'avarice, la colère, l'envie... L'analyse des mécanismes de pensée mis en oeuvre nous les fait découvrir sous un nouveau jour. Ainsi, apprendre à reconnaître les biais cognitifs, ces pièges de la pensée qui faussent notre perception du réel, permet une prise de conscience salutaire. Ce discernement ouvre un chemin de liberté face aux chaînes du péché qui nous empêchent de donner le meilleur de nous-mêmes et font obstacle à l'action de la grâce. Le père Jean-Baptiste Edart est doyen de la faculté de théologie de l'Université Catholique de l'Ouest.

Biographie de l'auteur Les auteurs sont exégètes, membres du département d'études bibliques de l'université de Fribourg pour Innocent Himbaza et Adrien Schenker. Jean-Baptiste Edart fait partie de la communauté de l'Emmanuel et enseigne à l'Institut Jean-Paul II d'études pour le mariage et la famille.

Toute l'oeuvre du Diable consiste à tromper, tenter, blesser l'homme pour qu'il se perde. Si l'enjeu final est manifeste, il est cependant complexe de déterminer et classifier la nature de son pouvoir, surtout lorsqu'on cherche à rendre compte de la frontière entre la tentation, action ordinaire du Démon, et son action extraordinaire - dont la possession est la plus connue. À cette frontière se trouve ce qui est souvent dénommé un « lien ». Quelle réalité ce terme recouvre-t-il ? Comment rendre compte théologiquement de cette métaphore ? À cette fin, en s'appuyant sur saint Thomas d'Aquin et la psychologie cognitive contemporaine, cette étude expose comment le Démon exploite les émotions et les vulnérabilités mentales (biais cognitifs, schémas dysfonctionnels, etc.) pour influencer la cognition. Ainsi, à la notion de « lien » on substituera volontiers, pour plus de clarté, celle d'emprise cognitive. Ce concept d'emprise permet de définir la nature de cette action démoniaque intermédiaire entre la tentation et la possession, qui agit sur les facultés cognitives via nos blessures psychiques. Par cette emprise, le Diviseur vise à maintenir l'homme dans le péché et l'empêche d'accéder à la vérité et à la conversion. En explicitant cette forme de l'action démoniaque, l'ouvrage confirme la pertinence et la nécessité d'intégrer la prière de libération comme outil ordinaire du combat spirituel dans une société marquée par l'évolution des troubles psychologiques, comme par le paganisme et l'occultisme. Le père Jean-Baptiste Edart est doyen de la faculté de théologie de l'Université catholique de l'Ouest. Il est également enseignant-chercheur, et spécialiste de démonologie.