Ecritures de la conversion. René Daumal, Maxime Alexandre, Roland Sublon, Jean Bastaire

Les partages traditionnels entre hommes et femmes sont de nos jours remis en cause, en particulier à travers le principe de non-discrimination, comme si écarter la référence aux sexes devait passer leur indifférenciation. La "condition sexuée" est une réalité qu'on doit penser et qui amène à s'interroger sur le rôle déterminant joué par le christianisme au cours de l'histoire occidentale.

Résumé : Lire la Bible en suivant la trace des animaux qui la peuplent, c'est découvrir que le monde mis en scène par les Ecritures est un monde vivant, pas un simple décor. C'est aussi, à l'heure où se lèvent de nouvelles interrogations sur notre conception de l'animalité et les suites qu'elle entraîne, la chance de voir surgir, à travers les livres bibliques, quelque rapprochement inattendu. Ce sont comme de petites fables, ici regroupées en 17 chapitres illustrés. Depuis Adam jusqu'au déluge, hommes et bêtes sont végétariens. Puis arrivent, au fil des alliances successives avec Yahvé, les sacrifices rituels, les interdits alimentaires et la promesse d'un nouvel engendrement. Ainsi l'écologie touche au sentiment, les troupeaux s'invitent dans l'économie politique et le poème résonne de cris et de glapissements.

Ce qu'on nomme aujourd'hui éthique ou morale ressortit en grande partie à de la déontologie. Comment des morales professionnelles perçues comme avant tout pratiques ont-elles pris une telle importance ? L'histoire de cette évolution permet de comprendre les enjeux actuels de règles systématiquement présentées comme internes à l'activité. L'ouvrage rassemble des données souvent peu connues sur l'origine et la montée en puissance de la déontologie. L'auteur, spécialisé en éthique fondamentale et sociale, a eu l'occasion de collaborer avec des professionnels sur plusieurs terrains : travail social, psychanalyse, méthodes d'enseignement... Cet ouvrage intéressera les chercheurs en sociologie, anthropologie et philosophie ; professionnels affrontés à des demandes de réflexion sur la pratique. Niveau : dès la licence.

Résumé : Les plantes sont les premiers signes de vie dans la Bible, au troisième jour de la Création, et c'est une vie d'emblée appelée à se poursuivre de façon autonome, herbes et arbres "portant semence selon leur espèce". Les plantes se nourrissent du monde avant qu'il ne soit habité et, par les échanges entretenus avec l'air, la terre et l'eau là où elles sont confinées, elles rendent ce monde habitable pour les animaux et les humains. La présence végétale constante mais discrète, souvent en fond de décor dans les écrits bibliques, explose pourtant et s'impose dans certains passages, comme si une nouvelle révélation touchait les productions de la nature : c'est le cas du buisson ardent, d'où parvient à Moïse une voix ; de la manne, nourriture offerte chaque jour aux Hébreux dans le désert ; mais aussi du jardin du Cantique des cantiques, qui renouvelle le jardin de la Genèse. Et ce sont la vigne du Nouveau Testament, la couronne d'épines, le pain et le vin consacrés le soir de l'arrestation de Jésus ? un repas végétal... Histoire d'alliance et de salut, la Bible parle aussi à qui lit et croit de ce qui croît et relie.